Con esta victoria Brasil acumula cinco títulos de la FibaAmericaCup. Foto: FIBAAmericaCup Brasil derrotó con autoridad a Argentina y se proclamó campeón de la FIBA AmeriCup 2025 -el torneo de selecciones más importante del continente-, disputada en Managua , capital de Nicaragua. El cuadro verdeamarillo se impuso 55-47 en la definición del título, jugada este domingo 31 de agosto; con lo que -de paso- se tomó la revancha de la gran final del 2022, en Brasil, en la que se impusieron los albicelestes. Con su coronación en Managua , Brasil suma cinco títulos de la FIBA AmeriCup -que se juega desde 1980-, acercándose a Estados Unidos, líder histórico, con siete estrellas. Argentina, en tanto, se mantiene en tercera ubicación, con tres títulos; igualada con Puerto Rico. ¿Cómo llegaron Argentina y Brasil a la gran final de la FIBA AmeriCup 2025? Argentina fue sorteada en el Grupo C de la FIBA AmeriCup 2025 , junto con República Dominicana, Colombia y Nicaragua. Los albicelestes clasificaron a cuartos de final en segunda posición, quedando emparejados con Puerto Rico, a priori favorito. Sin embargo, en un disputado duelo, Argentina se impuso 82-77.  En semifinales, los esperaba Canadá , que envió a este torneo un equipo alterno. Pese a ello, se esperaba un partido reñido. Sin embargo, los norteamericanos terminaron sucumbiendo 73-83 ante los sudamericanos, que así obtuvieron su boleto a la gran final. Por su lado, Brasil cayó al Grupo A de la FIBA AmeriCup 2025 , junto con Estados Unidos, Uruguay y Bahamas. Los verdeamarillos quedaron en tercera posición , lo que les bastó para llegar a cuartos de final.  En esta instancia, Brasil aplastó 94-82 a República Dominicana , clasificando a las semifinales del torneo, donde los esperaba Estados Unidos. El Team USA no llevó a sus figuras de la NBA, por lo que el duelo ante los sudamericanos fue parejo. Finalmente, se impuso Brasil por un claro 92-77. En la gran final, Brasil dominó el partido y doblegó a una Argentina que está en plena reconstrucción , tras haber quedado fuera del pasado Mundial 2023 y de la última cita olímpica, en París 2024 . El tercer lugar de la FIBA AmeriCup 2025 f ue para Estados Unidos , que derrotó 90-85 a Canadá. El Team USA, lamentablemente, no le dio la importancia debida a este torneo , al que no llevó a ninguna de sus figuras de la NBA, limitándose a convocar a jugadores que militan en torneos extranjeros (como Japón, Grecia o Puerto Rico) y de la G League. Con información de Fernando Chuquillanqui, rpp.pe

Cuentan que la Unión Soviética se apoderó de casi 510 toneladas de oro del Banco de España. Imagen: Copilot  Francisco Largo Caballero fue el primer presidente del Gobierno de España de clase trabajadora, entre 1936 y 1937. "Cuando algún ministro preguntaba por los asuntos de guerra y pedía noticias, Caballero contestaba: 'Se enterará usted por los periódicos'", escribió Manuel Azaña en el relato de su cese. Republicanos, comunistas e incluso socialistas creían que Largo Caballero no podría mantener a la República. Según   El Mundo, 30/9/2020 , Largo se convirtió en la némesis de su compañero Julián Besteiro Fernández , de quien dicen, era lo contrario: “el hombre de acción y autodidacta, mesiánico, calculador, oportunista y probablemente brutal. Durante décadas, la melodía de sus dos apellidos ha sido una especie de anagrama de todo lo que a la Segunda República se le puede reprochar desde un punto de vista demócrata”. Pues bien, Largo Caballero, quien soñaba con instaurar la “Unión de Repúblicas Socialistas Ibéricas” , un alter ego de la URSS, decidió poner 72% del oro de España en las bóvedas soviéticas, parte para resguardarlo, porque el llamado “ejército de África”, comandado por Franco, venía avanzando hacia Madrid, encontrándose, en el momento de tomarse la decisión, en Talavera de la Reina, a 116 kilómetros de Madrid, y la otra parte para pagar el apoyo soviético que consistió en el envío de soldados, asesores, técnicos, aviones, tanques y materias primas.    El depósito completo ascendía a 509.287,18 kilogramos de monedas y 792.346 kilogramos de oro en lingotes y recortes : un total, pues, de exactamente 510.079.529.30 gramos de oro bruto, que a una ley media de 900 milésimas equivalía a unas 14.807.363,8 onzas troy. El valor de este oro era de aproximadamente 518 millones de dólares . Aparte de ello, el valor numismático de las monedas era muy superior al del oro que contenían, aunque los soviéticos no lo calcularon ni lo tuvieron en cuenta. Afirman que el cajero principal del Banco de España, al ver que la reserva de oro iba a ser evacuada, se suicidó en su despacho. A Moscú llegaron 7800 de las 7900 cajas que se embarcaron en el puerto de Cartagena, España. Nunca se conoció el destino de las 100 cajas perdidas. El hecho final es que la Unión Soviética se apoderó de las casi 510 toneladas de oro del Banco de España  “en cobro por la ayuda militar prestada al bando republicano en la Guerra Civil (1936-39)”.  Hago este largo preámbulo para explicar por qué los soviéticos, en este caso los rusos, como comunistas al fin, nunca han sido confiables. Quienes depositan su dinero (o lo dejan al resguardo de otros comunistas) lo más probable es que jamás vuelvan a ver, ni oler, ni disfrutar en lo que les queda de vida . Tampoco lo harán sus herederos. Les dirán, como a los españoles, que se perdió, como las 100 cajas. Lo que pensaron en un principio que sería una baticueva, se convierte en un infierno ante la incertidumbre de qué sucederá con esos fondos. Pero los ladrones permanecerán inmutables, créanme. Total, no en balde dicen que “ladrón que roba a ladrón tiene 100 años de perdón”.   Carolina Jaimes Branger

Venezuela vs Argentina se enfrentarán en las eliminatorias sudamericanas hacia el mundial 2026. Foto: @ selevinotinto Un resumen de los eventos de las diferentes disciplinas deportivas de la semana dirigido a seguidores como aficionados Messi confirmó que jugará su último partido de Eliminatorias en Argentina ante Venezuela Después de que Inter Miami se metiera en la final de la Leagues Cup por un doblete de Lionel Messi , la prensa indagó sobre lo que les preocupa a los hinchas argentinos. ¿El partido de Eliminatorias Sudamericanas ante Venezuela será la última presentación oficial del capitán en suelo nacional? Leo Messi respondió y habló de este duelo "tan especial". El equipo dirigido por Javier Mascherano derrotó 3-1 a Orlando City y se clasificó a la final del torneo, que se disputará hoy domingo a las 21:00 (ARG, URU), 20:00 (CHI), 19:00 (COL, PER, ECU) ante Seattle Sounders . Una vez terminada la velada en la que Messi se lució con dos goles , al astro le preguntaron por el próximo compromiso de los campeones del mundo. El 4 de septiembre, la Selección Argentina recibe a Venezuela por la penúltima fecha de las Eliminatorias Sudamericanas rumbo al Mundial 2026 y el Estadio Monumental será testigo del capítulo final de los partidos oficiales de La Pulga en suelo nacional . El juego será a las 7:30 pm (hora de Venezuela) La Vinotinto se enfrentará a la Albiceleste luego de haber perdido 0-2 en un encuentro anterior contra el equipo de Uruguay, con goles de Rodrigo Aguirre y Giorgian De Arrascaeta, en la fecha 16 de las eliminatorias. Con 38 años, vigente y aún sumando actuaciones decisivas a su curriculum, Leo confirmó que vive el compromiso que se viene como una parte importante del final de su carrera con la Albiceleste : "Va a ser especial, un partido muy especial para mí porque es el último de Eliminatorias. No sé si después habrá algún amistoso o más partidos , pero sí que es un partido muy especial y, por eso, me va a acompañar mi familia, mi mujer, mis hijos, mis padres y mis hermanos, todos los que puedan". Aunque nunca se sabe lo que el futuro puede deparar para un jugador del voltaje de Lionel Messi, él mismo admite el sabor a despedida : " Lo vamos a vivir de esa manera . Después no sé qué pasará, pero vamos con esa intención". Venezuela vs Argentina Tras la derrota ante Uruguay el 10 de junio de 2025, la Vinotinto se mantiene con 18 puntos y ocupa la séptima posición de la tabla de la Conmebol, que le permitiría disputar el repechaje intercontinental. Sin embargo, la clasificación aún es incierta: Venezuela necesita al menos un empate frente a Argentina o Colombia y que Bolivia no gane sus próximos encuentros para asegurar el pase al repechaje. De lo contrario, podría perder la séptima posición y despedirse de sus aspiraciones mundialistas. Durante los últimos 16 juegos de las Eliminatorias Sudamericanas , la selección dirigida por el argentino Fernando “Bocha” Batista ha ganado cuatro partidos, empatado seis y perdido seis. Además, en jornadas anteriores de las Eliminatorias, la Vinotinto le ganó a Bolivia 2-0 con un autogol de Héctor Cuellar en el minuto 6 y un tanto de Salomón Rondón en el minuto 30. Antes del triunfo ante Bolivia, Venezuela también se impuso a Perú 1-0 en la fecha 14 de las eliminatorias con un gol de penal de Rondón; y previo a esto la Vinotinto perdió 2-1 contra Ecuador en el estadio Rodrigo Paz Delgado de Quito, luego de un doblete marcado por el ecuatoriano Enner Valencia; el tanto venezolano fue del delantero Jhonder Cádiz.  El equipo venezolano perdió contra Chile (4-2) e igualó ante Brasil (1-1). También cayó ante Paraguay (2-1) y acumuló un punto ante Argentina (1-1) de local.  Con información espn.com Tabla de clasificaciones de las Eliminatorias Sudamericanas Argentina | 35 puntos Ecuador | 25 puntos Brasil | 25 puntos Uruguay | 24 puntos Paraguay | 24 puntos Colombia | 22 puntos Venezuela | 18 puntos Bolivia | 17 puntos Perú | 12 puntos Chile | 10 puntos Con información de eldiario.com Salvador Pérez alcanzó otra marca histórica en las Grandes Ligas En el juego, Salvador Pérez remolcó tres carreras en un esfuerzo que incluyó dos hits. Ocurrió al inicio del quinto inning: Salvy puso fin al dominio que ejercía Aaron Civale con un jonrón que se elevó a la banda contraria y aterrizó en el bullpen de visitantes del Rate Field. En el episodio los Reales de Kansas City lograron ocho carreras, la primera de ellas impulsada por el venezolano con su estacazo que empató en un primer momento la pizarra 1-1. Con las 993 fletadas, Pérez superó a Amos Otis (992) en el tercer puesto en la historia de la franquicia de beisbolistas con más fletadas. Lo superan George Brett (1.596), y Hal McRae (1.012). Necesita siete fletadas para erigirse en el décimo jugador activo en las Grandes Ligas con al menos 1.000 impulsadas. Asimismo, suma 1.692 indiscutibles con lo que igualó el sexto lugar en los anales de la Liga Americana con el inmortal Rick Ferrell. A Pérez le faltan apenas cuatro cuadrangulares para llegar a los 300 en su trayectoria . Eso lo convertiría en el segundo jugador de los Reales en alcanzar esa marca, detrás de Brett (317). Pérez, de 35 años de edad, aparece primero entre los cátchers de la Americana en dobles (32) y segundo en impulsadas (77). También es tercero en vuelacercas (23) y cuarto en OPS (.742). Con información de elsiglo.com.ve Venezuela queda eliminada de la Americup Luego de la victoria de Estados Unidos sobre su similar de Brasil por marcador 90-78 se termina de oficializar la eliminación de la Vinotinto de las alturas de la Americup 2025 . Venezuela necesitaba el triunfo de Brasil sobre Estados Unidos, pero por la abrumadora diferencia de 69 puntos; algo que evidentemente no sucedió y por ende el seleccionado criollo quedó eliminado.  Así le fue a Venezuela en la Americup La Vinotinto de las alturas llegó al torneo continental en medio de un recambio generacional y con muchas dudas respecto a los resultados. Tras una gira de preparación de primer nivel que incluyó un viaje a China incluido, el balance 2 triunfos (Nicaragua y Colombia) y tres derrotas (Uruguay y China, dos veces), la selección se disponía a disputar su décima octava Americup.  Con ese panorama incierto Venezuela disputó la fase de grupos del torneo , que por primera vez en la historia, se jugó en Nicaragua. Derrotas muy abultadas contra Canadá (por 34) y Puerto Rico (por 27) , este panorama de 0-2 y -61 en el diferencial de puntos fue lo que complicó mucho más la posible clasificación de los criollos como uno de los mejores terceros.  En el último duelo de la fase de grupos, Venezuela logró ganar su primer compromiso por marcador de 77 a 73 frente a su similar de Panamá. En otras palabras, el panorama final de la Vinotinto de las alturas fue récord de 1-2 y -57 en el diferencial de puntos, eso solo obligaba a triunfos contundentes de Argentina sobre Colombia y/o de Brasil sobre Estados Unidos, algo que como ya sabemos no pasó. Con información de meridiano.net La nueva fecha del FC Barcelona para regresar al Camp Nou El Fútbol Club Barcelona se encuentra en una situación complicada. El club no podrá reabrir las puertas del Camp Nou para el próximo 14 de septiembre, fecha en la que tenía programado su partido de liga contra el Valencia. Los retrasos en las obras de remodelación han dejado al equipo sin su sede oficial para el inicio de la temporada. Ante este panorama, la directiva del Barça ha fijado un nuevo plazo. El club espera volver a su casa para un partido de Champions League entre el 16 y 18 de septiembre, en caso de jugar como local. De lo contrario, el regreso se daría en el partido contra el Getafe, programado para el domingo 21 de septiembre. Esta crisis de fechas se debe a que el Camp Nou no está listo, y su sede temporal, el Estadio Olímpico de Montjuic, no se encuentra disponible. Debido a esto, el equipo catalán ha solicitado a LaLiga una excepción para poder jugar en el Estadio Johan Cruyff, un recinto de apenas 6.000 localidades. La UEFA determinará si el debut del Barcelona en el torneo europeo es como local o visitante, lo que definirá la nueva fecha de su tan ansiado regreso. Con información de 2001online.com

María Teresa Chacín cumplirá la promesa que le hizo a su esposo Simón López Contreras. Foto: Cortesía Simón López Contreras, el esposo de María Teresa Chacín, falleció este viernes 29 de agosto en un hospital de Miami , como consecuencia de una severa afección, que no se dio a conocer, de la cual estaba siendo tratado con inmunoterapia desde hace algunos meses. La pareja había ido a fines del año pasado a visitar a sus hijos, Mariaté y Simón Eduardo López Chacín, residentes ambos en Tampa y Miami, respectivamente. Iban a regresar a Venezuela el 28 de diciembre, pero tuvieron que aplazar la partida porque Simón López Contreras empezó a sentirse mal. Luego de ser evaluado, los médicos recomendaron el citado tratamiento de inmunoterapia, que empezaron a aplicárselo y cuyo final estaba previsto para septiembre, fecha fijada para el regreso a Caracas de ambos. Sin embargo, el estado de salud de López Contreras hizo crisis, hasta que sobrevino su deceso en la madrugada de este viernes 29 de agosto. María Teresa tenía programada una presentación para este domingo 31 de agosto e inicialmente se pensó que sería suspendida por duelo, pero fue la misma artista quien insistió en hacerlo. “Simón me había dicho siempre que si por alguna razón él llegara a morir en los momentos previos a un espectáculo mío, que no lo suspendiera sino que, por lo contrario, lo realizara, pues sería el mejor homenaje que yo podría hacerle. Así que pienso cumplir mi promesa para complacerlo. Sé que me costará, como podrás imaginar, pero en honor a Simón me propongo estar a la altura de este compromiso”, nos confesó la artista vía telefónica. De esta manera, la ganadora del Latin Grammy anunció que ya todo está listo para su presentación, a realizarse, a las 7 pm, en el Doral Cultural Arts Center de Miami. Será un concierto de música venezolana, respaldada por la Miami Youth Orchestra, dirigida por María Salas, y el Coro Juvenil de esa ciudad. El propósito de los organizadores es resaltar por todo lo alto la tradición musical latinoamericana. “Esta colaboración intergeneracional -añaden- combina una voz icónica, como la de María Teresa, con la energía de la próxima generación de músicos del sur de la Florida, en un programa que une herencia e innovación”. En el concierto también estarán el vocalista Simón Eduardo López Chacín, hijo de la cantante, en una participación especial, al igual que los músicos venezolanos William Sigismondi (pianista), Héctor Molina (cuatrista), Gustavo Carucí (guitarrista) y Eric Chacón (flautista). Con una carrera de 60 años, que abarca más de 50 álbumes, la más reconocida artista de nuestro país, en su estilo interpretativo de música popular y folklórica de Venezuela, ofrecerá una selección de su canciones más celebradas, entre las que destacan En este país, de Chelique Sarabia¸ La paraulata , de Juan Vicente Torrealba, De repente , de Aldemaro Romero y Romance , de Manuel Graterol Santander y Rodrigo Troconis, entre otros títulos memorables de su vasto repertorio. El Doral Cultural Arts Center está situado en el número 8363 NW de la Calle 53 del sector del Doral. Las entradas pueden ser adquiridas a través del site Eventbrite (a partir de $14) y en las taquillas del teatro. Será, sin duda, una noche para recordar la de este emocionado concierto de María Teresa dedicado a Simón López Contreras, su esposo, fallecido hace apenas dos días. Aquilino José Mata

La tendencia actual da un giro a la utilización de la canción, ya que los jóvenes la emplean para retratar sus comunidades. Foto: Pixabay En los últimos días, TikTok ha sido escenario de una nueva tendencia denominada "Ojitos mentirosos", caracterizada por videos donde las personas lucen sus rostros pintados de payasos y presentan imágenes de estilo cinematográfico en sus entornos. La música que predominantemente acompaña estos clips es la canción “Ojitos mentirosos”, interpretada por el cantante mexicano Chino Pacas. Esta canción ha escalado rápidamente en las listas de reproducción, tanto en TikTok como en Spotify, donde se ha posicionado entre las más escuchadas. En uno de los clips más virales, una joven con cara de payaso ha alcanzado más de 10 millones de vistas, reseña el portal web diariocontraste Los usuarios de la plataforma han manifestado curiosidad por entender la razón detrás de la popularidad de esta estética. La respuesta se relaciona con múltiples factores; aunque Chino Pacas es el artista del momento, “Ojitos mentirosos” fue escrita en 1973 por Coré Cuestas Chacón, jerarca del grupo peruano Los Ecos y autor de “Amor prohibido”, un éxito de Selena Quintanilla. La letra de la canción gira en torno a un romance lleno de desconfianzas y mentiras. La tendencia actual da un giro a la utilización de la canción, ya que los jóvenes la emplean para retratar sus comunidades, enfocándose en lugares poco frecuentados por el turismo y en aspectos de la vida diaria que suelen ocultarse en las redes sociales. El estilo de las presentaciones sigue el hilo de la película mexicana "Chicuarotes" (2019), dirigida por Gael García Bernal, que cuenta la historia de dos jóvenes en busca de una vida mejor, quienes se ven envueltos en un ciclo de violencia y crimen. En una escena emblemática, intentan entretener en un autobús, pero su búsqueda de reconocimiento los lleva a un camino delictivo. La incorporación de esta estética en TikTok no es solo una cuestión de entretenimiento; también tiene un matiz político. Las imágenes cinematográficas resaltan realidades de precariedad y exclusión, buscando visibilizar lo que subyace en las ciudades, más allá de las apariencias. Esta tendencia, originada en México, ha viajado a otras naciones latinoamericanas, donde incluso comunidades migrantes han adoptado la canción para mostrar una perspectiva alternativa de las capitales europeas.

El siglo 21 amenaza con repetir la tragedia: Países sometidos por sátrapas resentidos inventan “enemigos” para eternizarse en el poder ¿Puede el odio social ser el combustible que encienda dictaduras y destruya democracias?¿La rabia social y el rencor de muchos siguen vivos, y suelen ser la chispa que encienda nuevamente dictaduras en buena parte del mundo? ¿Hoy, esa emoción amenaza con devorar nuestra libertad?... El resentimiento como fuerza histórica Cuando un grupo comparte una historia de agravios —opresión, explotación, discriminación— el resentimiento se convierte en una memoria compartida. Este fenómeno ha sido estudiado por sociólogos y psicólogos sociales como “memoria transgeneracional del agravio”. No es raro que nietos o bisnietos de víctimas de injusticias sientan resentimientos hacia quienes representan, en su imaginario, al agresor original, aunque no hayan vivido los hechos en carne propia. Estos casos abundan en comunidades indígenas que conservan el dolor del despojo colonial, en descendientes de esclavos que arrastran el peso de la historia, en minorías que guardan viva la memoria de leyes discriminatorias. El resentimiento social ha sido en ocasiones un motor de cambio y ha impulsado movimientos por los derechos civiles, luchas feministas y demandas de reparación histórica, como fue el caso de Sudáfrica con Nelson Mandela. El riesgo aparece cuando ese resentimiento deja de buscar justicia, y se convierte en deseo de venganza. Entonces, deja de ser una herramienta de transformación y pasa a ser un combustible para la polarización. El “nosotros contra ellos” se impone, y cualquier intento de diálogo se ve como una traición. En la política En política, el resentimiento ha sido una de las armas más eficaces para dominar conciencias, someter voluntades y moldear sociedades enteras. No se trata de una ira pasajera, sino de una emoción cultivada y manipulada con cálculo estratégico. Cuando el agraviamiento social —la insatisfacción, la injusticia, la humillación— carece de cauces adecuados de resolución, se convierte en un terreno fértil para quienes prometen “salvar” a la nación mediante la identificación y eliminación de un enemigo “fabricado” y verdadero. Esa promesa, que transforma la frustración en una ilusión de redención, ha servido de cimiento a regímenes autocráticos en distintas épocas. Karl Marx comprendió el poder de este recurso y lo plasmó en su Manifiesto Comunista, al sentenciar: “Toda la historia de la sociedad humana… es una historia de luchas de clases… en una palabra: opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y en otras, franca y abiertamente, en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de las clases dominantes”. Marx convirtió el resentimiento en principio rector de la historia. Y, si él lo formuló como lucha de clases, Vladimir Ilyich Lenin, lo radicalizó al establecer el odio de clases como motor explícito de la revolución comunista. Este odio social es el motor de toda revolución para todo autócrata, sea de derecha o de izquierda, y ese motor empieza por buscar un enemigo. Los regímenes autoritarios comparten ese recurso común, la creación de un “otro” interno al que se responsabiliza de todos los males de la sociedad. Este enemigo no surge de manera espontánea ya que es fabricado discursivamente para cumplir dos funciones esenciales, una, cohesionar a lo que ellos denominan “masas” en torno a una identidad ficticia del “pueblo bueno”. El otro para justificar la represión, la exclusión y, en ocasiones, hasta la eliminación física del adversario. En la Alemania nazi, Adolf Hitler convirtió a los judíos en los “malos” de la historia, responsabilizándolos de las desgracias económicas y morales de Alemania. Bajo el nazismo, el resentimiento post‑Versalles, amplificado por la propaganda, transformó al judío en el culpable. Así, ese odio dirigido sirvió para cohesionar a la nación y justificar la persecución de inocentes hasta el Holocausto. En Italia, Benito Mussolini encarna un capítulo decisivo en la historia del resentimiento como motor de poder. El fascismo italiano no surgió en el vacío, nació de una nación resentida tras la Primera Guerra Mundial. A Italia se le había prometido más territorios de los que recibió. Esa frustración nacional —lo que los italianos llamaron la vittoria mutilata— fue el caldo de cultivo perfecto para el discurso de Mussolini. El Duce, como se hacía llamar, supo transformar ese agravio en fuerza política. Señaló como culpables a las élites liberales, a los comunistas, a los judíos y a los “enemigos internos” que, según él, impedían que Italia alcanzara su antigua grandeza nuevamente. Así, el resentimiento colectivo se volvió identidad fascista: nosotros, los verdaderos italianos, contra ellos, los traidores y los débiles. En la China maoísta, se persiguió a los “contrarrevolucionarios” en medio de la revolución “cultural”. En Camboya, los Jemeres Rojos de Pol Pot identificaron como enemigos a intelectuales y minorías étnicas, y fue declarada una guerra entre “los puros” y “los corruptos”. Estas categorías sirvieron para justificar el genocidio en el que murieron cerca de dos millones de camboyanos. En Cuba, Fidel Castro repitió la fórmula al inventar la categoría de los “gusanos”, despojando de humanidad a quienes pensaban distinto, como un mecanismo de estigmatización colectiva para justificar castigos, exclusión social e incluso la violencia sistémica contra los disidentes. En Venezuela, Hugo Chávez perfeccionó ese mismo mecanismo al bautizar a sus adversarios con una cadena de insultos: primero “escuálidos”, luego “majunches”, más tarde “apátridas”, “traidores” y finalmente “terroristas”. Con cada nuevo calificativo se reforzaba la división, un pueblo antes unido por su identidad común se fracturó en dos bandos, los supuestos “buenos” y los “malos”. Así se sembró la enemistad entre compatriotas, y la política dejó de ser un terreno de debate para convertirse en un campo de guerra simbólica donde el adversario ya no es un ciudadano con derechos, sino un enemigo a destruir. En todos estos casos, las etiquetas que parecen insultos, en realidad fueron palabras convertidas en símbolos malévolos para estigmatizar a millones de ciudadanos. El resultado ha sido la pérdida de la identidad nacional compartida, la diáspora masiva y la instauración de una cultura política basada en la enemistad permanente. El resentimiento no resolvió nunca la pobreza ni la injusticia, solo las multiplicó. En la URSS, las campañas contra los kulaks —intensificadas durante la colectivización— fueron impulsadas por odio de clase, construido desde la propaganda para justificar hambrunas y genocidios. El terror y el hambre actuaron como mecanismos disciplinarios y de control psicológico sobre comunidades enteras. La historia nos muestra cómo esas comunidades reprimidas mostraban lealtad instrumental al poder, por miedo a represalias. Stalin creó un culto al enemigo interno, y la propaganda mitificó la lucha de clases, deshumanizó al disidente e instauró una cultura del miedo donde el odio reemplazó a las instituciones sociales. Todos estos “líderes” —más bien tiranos— ofrecieron una salida ilusoria al desconsuelo social como es el odiar al otro. En lugar de sanar la herida social, la profundizaron. El resentimiento, lejos de ser una emoción pasajera, se convirtió en enfermedad colectiva puesta al servicio del poder despótico. Ese resentimiento-clínico dejó cicatrices en la memoria histórica de los pueblos, marcándolos con trauma, desconfianza y fractura social. El comunismo, el fascismo, y el nazismo fueron, en esencia, dos caras de una misma moneda, todos proyectos que convirtieron al resentimiento en doctrina. En el fondo, fue este mismo estado emocional de resentidos, que unió a Stalin, Hitler, Mussolini, Mao, Pol Pot y Castro, entre otros déspotas, y usaron la astuta manipulación de la conducta humana para explotar el dolor de las personas desposeídas para imponer una dictadura del miedo y del odio. Los resentidos en el poder mienten y engañan con cinismo Usurpan la voz colectiva y se presentan como oráculos de la verdad. Para justificar sus excesos, se amparan en expresiones como solía repetir Hugo Chávez —vox populi, vox Dei— “la voz del pueblo es la voz de Dios”: En realidad, estas palabras son de Alcuino de York, consejero de Carlomagno, quien le escribió en una carta en el año 798, haciéndole una advertencia: “No se debe escuchar a quienes acostumbran a decir que la voz del pueblo es la voz de Dios, ya que lo tumultuoso del vulgo está siempre cercana a la locura”, donde el autor las pronunciaba precisamente para prevenir que no se debían decir, por estar erradas. También Chávez copiaba la frase del presidente argentino Juan Domingo Perón, quien en un discurso pronunciado el 19 de abril de 1954 decía que: “los pueblos nunca se equivocan”. Con estas sentencias pretenden dotar de sacralidad a sus decisiones y blindar su poder frente a cualquier crítica. Pero no es el pueblo quien habla, es el autócrata que usa la frustración de las mayorías y la convierte en un coro artificial que lo aplaude. El dictador Francisco Franco Bahamonde, se autotituló “Caudillo de España por la gracia de Dios”. Otros mandamases han manifestado que ejercen el liderazgo, o más bien la jefatura de una nación por la voluntad Dios. El resentimiento colectivo funciona aquí como espejo deformado. Lo que en realidad es mentira se presenta como revelación divina, o infalibilidad democrática. El gobernante resentido, disfrazado de intérprete del pueblo, repite sin descanso otra ficción: “yo no hablo por mí, sino por y para ustedes”. Y los pueblos, heridos y confundidos, terminan creyendo que sus propias frustraciones encuentran alivio en esa voz impostora. De forma que lo que comenzó como dolor legítimo se transforma en cadena de sometimiento, donde los resentidos son doblemente víctimas, primero de la injusticia que los marcó, y después del líder que explota su herida para perpetuarse en el poder. Recordemos que el pueblo alemán resentido, entregó el poder a Hitler a través de elecciones libres y masivas adhesiones. Los italianos, frustrados por la “victoria mutilada” de la Primera Guerra Mundial y una crisis económica, apoyaron a Mussolini y al fascismo como promesa de grandeza. Millones de venezolanos votaron por Hugo Chávez como respuesta al hartazgo frente a la corrupción y la desigualdad. El resultado ha sido un país arruinado, más de 8 millones de exiliados y una nación fracturada. Sí, los pueblos se equivocan. Lo hacen cuando confunden el resentimiento con justicia, cuando mezclan la venganza con libertad, cuando entregan su destino a falsos líderes que les prometen redención fabricando enemigos. Y esas equivocaciones siempre se pagan con sangre, pérdida de libertades y generaciones enteras marcadas por el trauma. Y ahora, en este siglo… Rusia: El resentimiento del imperio perdido Vladimir Putin ha edificado su poder sobre un resentimiento histórico: la humillación que sufrió Rusia tras el colapso de la Unión Soviética. Ese duelo colectivo, nunca resuelto, se convirtió en narrativa política. El Kremlin sostiene que Occidente engañó, traicionó y arrinconó a Rusia durante los años noventa, expandiendo la OTAN y sometiendo al país a una década de caos económico y pérdida de prestigio internacional. Ese agravio, magnificado y repetido como dogma, se transformó en justificación para la anexión de Crimea en 2014, la invasión de Ucrania en 2022 y para un sistema de represión interna cada vez más severo. El enemigo externo —Occidente, Europa, la OTAN y, sobre todo, Estados Unidos— cumple así una función psicológica y política ya que cohesiona a la población en torno a un nacionalismo militarizado, reactiva el orgullo imperial perdido y convierte al líder en defensor de la patria sitiada. Putin no gobierna solo con armas ni con petróleo, gobierna con resentimiento histórico, convertido en cemento ideológico que une a una sociedad fragmentada por el miedo y el autoritarismo. China hoy: El resentimiento como narrativa de grandeza Xi Jinping tiene razones para el resentimiento. Tenía apenas 13 años al estallar la Revolución Cultural (1966–1976), período durante el cual fue públicamente humillado. En un mitin en Pekín fue presentado ante una multitud como “reaccionario” e “hijo de un enemigo del pueblo”, obligándolo a llevar una pesada gorra de metal como parte de la ceremonia de escarnio. Su madre, presa del miedo, levantó la mano en medio de la turba para denunciarlo, intentando así protegerse a sí misma. A los 15 años como parte de la campaña de Mao para enviar a los jóvenes al campo para ser "reeducados" por los campesinos, Xi fue enviado a vivir en una pequeña aldea en el noroeste de China, para ayudar con el trabajo rural forzado. Su padre Xi Zhongxun, un alto funcionario y figura revolucionaria, fue purgado en 1962 bajo acusaciones de "activismo antipartido", perdiendo todos sus cargos y siendo relegado a un empleo humilde en una fábrica. Durante la Revolución Cultural, la vivienda familiar fue saqueada por los Guardias Rojos, y su hermana Xi Heping probablemente se suicidó perseguida y bajo presión. No más humillación Por su parte, el Partido Comunista Chino ha convertido el resentimiento histórico en el núcleo de su legitimidad política. Desde los manuales escolares hasta los discursos oficiales, se recurre constantemente a la memoria de las “humillaciones” sufridas en los siglos XIX y XX —las guerras del opio, la ocupación extranjera, los tratados desiguales y la fragmentación territorial— para proyectar un mandato irrefutable: China debe levantarse y jamás volverá a ser sometida. Ese relato, conocido como “el siglo de la humillación”, opera como cicatriz colectiva. No solo recuerda un pasado de subordinación, sino que marca un deber histórico, restaurar la grandeza perdida. En esa narrativa, el resentimiento no es visto como debilidad sino como orgullo latente, convertido en motor de disciplina social y cohesión nacional. El mensaje es tajante: “nunca más China será humillada”. Bajo esa consigna se legitima el control férreo sobre la sociedad y la represión contra toda disidencia. Así se justifican la persecución a las minorías uigures en Xinjiang, y al Tíbet, a la sofocación de libertades en Hong Kong, y la censura sistemática a intelectuales, periodistas y ciudadanos que cuestionen al Partido Comunista. El resentimiento histórico es manipulado como un recurso de poder, lo que fue humillación se convierte en argumento para restringir derechos. En el plano geopolítico, esta memoria del agravio se proyecta hacia el futuro. La “diplomacia de la Ruta de la Seda” promovida estratégicamente por Xi Jinping, no es solo un megaproyecto económico, sino la puesta en escena de una revancha histórica: mostrar que China no es ya el país sometido a potencias extranjeras, sino el nuevo eje del orden mundial. En el mar de China Meridional, la construcción de islas artificiales y la militarización de la región se presentan como defensa legítima frente a un Occidente aún percibido como hostil. Taiwán es quizás el caso más evidente. El Partido sostiene que la isla es “parte inalienable” de China y que su independencia sería la prolongación intolerable de aquella humillación histórica. Por ello, la retórica sobre Taiwán mezcla resentimiento y orgullo. Se trata de recuperar la isla porque sería la culminación simbólica de la restauración nacional, y cualquier intento de impedirlo es narrado como un ataque occidental contra el renacimiento chino. Incluso, en el terreno tecnológico, el resentimiento funciona como brújula. La confrontación con Estados Unidos por el liderazgo en inteligencia artificial, 5G o microchips, se interpreta como un nuevo capítulo de aquel agravio, referido a impedir a China desarrollarse. El gobierno responde con un discurso de autosuficiencia y revancha, si antes Occidente dominó por la ciencia y la industria, ahora China debe superarlo en innovación para sellar definitivamente el ciclo de la humillación. En la psicología política del régimen, el resentimiento se presenta como mandato histórico, como herida que debe ser vengada y como orgullo nacional que justifica el autoritarismo. Es el dolor del pasado convertido en bandera presente, y la bandera transformada en narrativa de poder global futuro. Irán: el resentimiento religioso-político El régimen iraní ha construido su permanencia sobre un resentimiento histórico que mezcla lo político, lo religioso y lo cultural. La memoria del colonialismo europeo, de la injerencia estadounidense en el siglo XX y del golpe contra Mosaddeq en 1953, se combina con una narrativa religiosa que convierte a Occidente y a Israel en encarnaciones del “enemigo infiel”. El agravio no es solo político, es espiritual ya que se sienten un pueblo elegido para resistir frente a la injusticia del mundo. Ese relato de humillación y resistencia se transforma en ideología de Estado. La revolución islámica no se limita a gobernar un territorio, sino a proyectarse como una misión sagrada. El resentimiento se convierte así en energía legitimadora, porque justifica la represión interna contra mujeres, minorías y opositores, alimenta el financiamiento de las milicias en Irak, en el Líbano, o en Siria y Yemen. De esta manera exporta un modelo que se presenta como “justicia divina” frente a un orden internacional descrito como corrupto, infiel y opresor. En la psicología política del régimen, el enemigo externo cumple la misma función que en Rusia o China, come es cohesionar a la población, neutralizar disidencias y presentar cualquier crítica como traición. Pero en Irán ese enemigo no es solo geopolítico, es teológico. Resistir al opresor occidental e israelí se predica como un “mandato divino”, y bajo esa bandera el resentimiento se perpetúa como credo y como política. Israel: entre la memoria del agravio y el orden divino Israel tiene una estrategia que nosotros definimos en primer lugar de existencia. Es un caso distinto, pero igualmente atravesado por el peso del resentimiento histórico, y de las narrativas de legitimación trascendental. La memoria colectiva del pueblo judío está marcada por siglos o milenios de persecución, diásporas forzadas y, en el siglo XX, por la herida más profunda, el Holocausto. Ese trauma histórico se convirtió en una identidad compartida que opera como una advertencia permanente, “nunca más”. Desde la psicología social, esa memoria funciona como un resentimiento defensivo, una alerta constante contra la amenaza externa, real o potencial. A esa memoria de sufrimiento se suma el mandato religioso que se traduce en la tierra de Israel entendida como promesa divina. Para amplios sectores —particularmente los más religiosos o nacionalistas— el retorno y la permanencia en esa tierra no es solo una cuestión política, sino espiritual y cumple la voluntad de Dios. Así, el componente religioso otorga al proyecto nacional una legitimidad superior, que trasciende la diplomacia y las resoluciones internacionales. Pero Israel no se sostiene únicamente en el resentimiento ni en el orden divino. Hay un tercer elemento, el pragmatismo existencial. Rodeado de adversarios hostiles durante gran parte de su historia moderna, el Estado israelí ha desarrollado una política de seguridad que combina innovación tecnológica, fuerza militar y diplomacia selectiva. El resentimiento alimenta la memoria del peligro, el orden divino nutre la cohesión en una identidad, pero el pragmatismo es lo que asegura la supervivencia cotidiana. La tensión entre estas tres dimensiones explica en parte la complejidad de su política interna y externa. Es un Estado moderno, militarmente avanzado y pragmático, pero a la vez sostenido en un relato donde la herida histórica y la promesa religiosa siguen siendo motores de cohesión y de conflicto. La religión y el resentimiento Pensamos que en la confrontación entre Israel e Irán, no podemos ignorar el concepto de identidades religiosas sagradas. En el caso de Israel, el judaísmo aporta la narrativa del “pueblo elegido” y la “tierra prometida” como fundamento espiritual del Estado. En el caso de Irán, el islam chiita aporta la misión de resistir al infiel y liderar a los musulmanes oprimidos contra lo que consideran injusticia y dominación. Ambas naciones, cada una a su manera, han convertido el agravio en bandera, y la fe en legitimación. Cuando la política se funde con la religión, el adversario deja de ser un competidor, y se transforma en un enemigo absoluto, incluso metafísico. Desde la psicología, esto explica la dificultad del diálogo porque para quienes lo viven como un mandato u orden divino, ceder sería traicionar no solo a su patria, sino a Dios. Cómo psicólogo, creo que no estamos ante una guerra entre Jehová y Mahoma como dioses enfrentados —porque el judaísmo y el islam tienen más raíces comunes de lo que suele reconocerse— sino que presenciamos una guerra contemporánea donde las élites políticas convierten resentimientos históricos y creencias religiosas en armas ideológicas. No es un odio milenario ininterrumpido, sino una herida moderna, agudizada por símbolos ancestrales que le dan un dramatismo trascendental al resentimiento mutuo. Europa y EEUU: la polarización, el nuevo rostro del resentimiento En el presente, el resentimiento y el odio no son patrimonio exclusivo de los regímenes autoritarios. En democracias consolidadas, estos dos parámetros también han emergido con fuerza y se han convertido en motores políticos y sociales. En Europa, tanto partidos populistas de derecha como de izquierda movilizan agravios contra enemigos múltiples como serían los inmigrantes, élites políticas, banqueros, burócratas de Bruselas o incluso la propia Unión Europea. El Brexit fue un caso paradigmático porque más que un debate económico o institucional, se trató de una decisión cargada de emociones, un referéndum atravesado por la narrativa del despojo de soberanía, el rechazo a la inmigración y el resentimiento hacia una élite distante. En Estados Unidos, la polarización ha alcanzado niveles alarmantes. Republicanos y demócratas han dejado de verse como adversarios políticos legítimos, y se perciben como enemigos irreconciliables. Las redes sociales amplifican esta fractura, convierten la indignación en identidad y refuerzan un clima de sospecha mutua. El asalto al Capitolio del 6 de enero de 2021 fue la imagen brutal de este proceso donde el resentimiento se transformó en violencia directa contra la democracia. Pero no se limita a la política institucional. El resentimiento atraviesa también la vida cotidiana en forma de guerra social contra los inmigrantes indocumentados, quienes aunque en la mayoría son trabajadores huyendo de países quebrados o sojuzgados, son señalados como culpables de la inseguridad, el desempleo o la pérdida de identidad nacional. Este discurso, explotado electoralmente, ha justificado redadas masivas, deportaciones y la construcción de muros físicos y simbólicos que dividen a las comunidades, además de las familias. En los últimos años, incluso, se ha “normalizado” la presencia de militares de la Guardia Nacional en las calles y en la frontera, como si se tratara de una guerra interna contra una “invasión”. Esa militarización del espacio público convierte el problema migratorio en escenario bélico y alimenta aún más la narrativa de un país sitiado. En este contexto, la Guardia Nacional ha sido desplegada en zonas urbanas, primero en Los Ángeles, luego en Washington, D.C., y ahora se anuncia que se extenderá a Chicago y a otras ciudades. En D.C., desde el 11 de agosto, más de 2 000 soldados patrullan la capital bajo mando federal, armados desde esta semana con pistolas M17 y fusiles M4, según autorizó el secretario de Defensa Pete Hegseth, al militarizar ciudades estadounidenses. El despliegue castrense incluye el control de la policía local, operaciones en espacios públicos y arrestos masivos, incluso en contextos de baja criminalidad. Este modelo, frecuente en países latinoamericanos, con planes ya en marcha para ser implementado en otras ciudades como Nueva York y Baltimore, mantiene un enfoque duro contra el crimen y la migración, y pese a la evidente oposición de ciudadanos, de alcaldes y de gobernadores, que califican la medida de autoritaria y sin justificación real, plantea preguntas, entre ellas: ¿cuál es la estrategia que provoca estas movilizaciones castrenses armadas? Nos preocupa como científicos sociales, porque el resentimiento no solo se expresa solo en palabras, sino en la militarización del espacio público, la criminalización de “otros” —inmigrantes o minorías— y la imposición de una política de temor como forma de cohesionar a una parte de la población bajo el discurso de la “seguridad”. De esta forma, tanto en Europa como en Estados Unidos, el resentimiento ya no es una emoción residual, sino un dispositivo político, dado que cohesiona identidades, legitima exclusiones y radicaliza discursos. Democracias que se construyeron sobre el consenso y el pluralismo corren el riesgo de desmoronarse desde dentro, envenenadas por el odio que antes atribuíamos solo a regímenes autoritarios. Psicología del resentimiento: Del agravio al odio El resentimiento nace siempre de un dolor legítimo: la injusticia, la humillación, la desigualdad. Pero cuando esa pena no logra procesarse de manera sana y constructiva, se convierte en un problema que complica la vida personal y, peor aún, la conciencia individual y la de la sociedad. Lo que comienza como un sentimiento íntimo de frustración se transforma en hostilidad hacia los otros. En la política, ese sentimiento no es casual ni espontáneo ya que es cultivado, administrado astutamente con precisión, por autócratas que han comprendido su poder. Ellos convierten la frustración en odio colectivo y fabrican enemigos para cohesionar a los pueblos —autócrata: masas dixit— en torno a su propia figura. Ese enemigo cumple dos funciones fundamentales, primero, sirve para explicar todos los males de la sociedad, y segundo, permite que la gente se sienta parte de una causa superior. Así, el resentimiento deja de ser una emoción individual para convertirse en ideología y, finalmente, en el combustible de los regímenes autoritarios. El reto del siglo XXI El siglo pasado nos mostró el horror del odio institucionalizado, genocidios, dictaduras, campos de concentración, holocausto. El presente siglo nos enfrenta a la amenaza de repetir la historia, aunque con nuevas formas, con guerras híbridas, manipulación digital, polarización en democracias, y populismos que se alimentan del resentimiento social. La lección es evidente, cuando el resentimiento se convierte en política, el resultado es siempre destrucción. La tarea pendiente de la humanidad no es solo tecnológica o económica, sino psicológica y ética. Debemos aprender a sanar el resentimiento antes de que se convierta en odio. El desafío es inmenso, pero ineludible. Si no logramos romper el ciclo del resentimiento, seguiremos condenados a ver cómo los pueblos más nobles se transforman en sociedades enemistadas, y cómo los líderes más crueles ascienden al poder sobre las cenizas del odio que ellos mismos sembraron. Urge detener el resentimiento La historia ya nos lo gritó en la destrucción que provocan las guerras, o en Auschwitz, en los gulags de Siberia, en los campos de exterminio de Camboya, en las cárceles de Venezuela y en los paredones de fusilamiento de Cuba. Hoy, nos lo vuelve a gritar desde Ucrania devastada, desde Gaza incendiada con víctimas infantiles, desde las calles militarizadas de Washington, o en las fronteras de Texas, convertidas en trincheras contra migrantes que solo buscan sobrevivir. El resentimiento y el odio social no son sentimientos pasajeros: son fuerzas telúricas capaces de devorar civilizaciones enteras. Allí donde aparecen como motores de la política, la democracia se pudre, la fraternidad se extingue y los pueblos terminan abrazando a tiranos que los arrastran a la ruina. Y lo más terrible es que, como psicólogos sabemos, que el resentimiento es contagioso, se transmite como un virus invisible de generación en generación, hasta convertir a sociedades enteras en ejércitos de resentidos que aplauden su propia servidumbre. Hoy, la humanidad está otra vez frente a esa encrucijada. Si permitimos que el resentimiento siga siendo cultivado por líderes que fabrican enemigos, lo que nos espera no es solo polarización, es el regreso de las catástrofes del siglo XX en nuevas formas, más sofisticadas, más tecnológicas, y obviamente más destructivas. Estamos al filo de una era de odio globalizado, con guerras ultramodernas, democracias envenenadas desde dentro, religiones convertidas en trincheras, sociedades partidas entre “nosotros” y “ellos”. Y si no despertamos, si no sanamos, si no construimos una cultura de reconciliación, la historia volverá a repetirse, pero esta vez con armas nucleares tácticas, con algoritmos que manipulan las conciencias y con Estados capaces de vigilar hasta nuestros pensamientos. La elección es hoy, no mañana. O detenemos el ciclo del resentimiento, o seremos testigos —y víctimas— de la desintegración de nuestras sociedades, de nuestras libertades, y quizás de nuestra propia especie. El resentimiento ya no es solo una emoción, es una bomba de tiempo. Y el tiempo, colegas psicólogos, y ciudadanos del mundo, se está acabando… Si desea darnos su opinión o contactarnos puede hacerlo en psicologosgessen@hotmail.com... Que la Divina Providencia Universal nos acompañe a todos… Vladimir Gessen. Psicólogo Puede publicar este artículo o parte de él, siempre que cite la fuente de los autores y el link correspondiente de Informe 21. Gracias. © Fotos e Imágenes Gessen&Gessen y El nacional

El cantante colombiano Maluma encendió la polémica durante su presentación en El Salvador al afirmar que “Colombia tiene mucho que aprender” de ese país. Foto: Instagram maluma El cantante colombiano, Maluma, destacó el pasado fin de semana durante un concierto de su gira "+Pretty +Dirty World Tour"  en San Salvador que su país, Colombia, tiene "mucho que aprender" de El Salvador.  "Me alegra muchísimo la situación que está pasando el país, El Salvador. Felicidades, desde que llegué la energía del lugar se siente bonita, se siente increíble, las calles son limpias, las personas son amorosas y cariñosas", dijo el cantante, según vídeos publicados en X.  Maluma añadió que "como colombiano les tengo que decir que tenemos muchísimo que aprender al país hermano, El Salvador". El Salvador se encuentra desde hace más de tres años bajo un régimen de excepción, que suspende garantías constitucionales, para combatir a las pandillas y al que el Gobierno del presidente, Nayib Bukele, atribuye la baja de homicidios en el país, que durante años fue considerado uno de los más peligrosos del mundo, reseña el portal web noticiasdeaqui

De acuerdo a Luis Vicente León, el ruido político eleva la incertidumbre en el plano económico. Foto: ArchivoI21 Un resumen de las informaciones de importancia nacional en el plano eonómico venezolano Luis Vicente León: La economía venezolana responde a dos factores: la realidad y las percepciones La economía venezolana responde a dos factores: la realidad y las percepciones, afirma el economista y presidente de Datanálisis, Luis Vicente León a través de sus redes sociales, señalando que en la realidad no hay cambios significativos y en lo perceptual, el ruido político y las amenazas de intervención elevan la incertidumbre, al evaluar los escenarios actuales. En lo real, la producción petrolera sigue activa , con flujos hacia Estados Unidos y China, y las divisas continúan entrando mediante pagos tradicionales y alternativos (stablecoins y criptomonedas). El gobierno concentra la asignación de divisas y controla permisos de importación de bienes no prioritarios para reducir compras externas, equilibrar la balanza comercial y proteger sus reservas, aunque esto representa también una amenaza de aumento de controles, que puede resultar en un paso atrás en la estrategia de apertura económica que le había funcionado previamente.  Mientras esto pasa, resulta evidente que el gobierno busca reforzar su relación con China y aunque este será un proceso más largo y complejo, no hay duda de que ha iniciado con fuerza y veremos algunos impactos en breve.  En lo perceptual, el ruido político y las amenazas de intervención elevan la incertidumbre. No se prevé una invasión militar (más allá de la insistencia de algunos periodistas e influencers interesados en el tema), pero sí persisten dudas sobre hasta dónde puede llegar la presión estadounidense para dificultar y encarecer la exportación venezolana en el mercado informal o impulsar sanciones personales, decomisos, protestas y acciones quirúrgicas focalizadas que aumenten el ruido y la presión sobre los tomadores de decisión venezolanos. El objetivo que se plantean es forzar fracturas internas en el chavismo y especialmente en la organización militar. Pero ver los llamados públicos que la oposición y gobierno norteamericano hacen a ese sector para que se rebele, introduciendo amenazas si no lo hace, parece indicar que no hay puentes directos para negociar con ellos, lo que hace extremadamente poco probable el éxito de esta estrategia.  Pero eso no quita que el efecto concreto de este intento (probablemente fallido) sea negativo sobre el sector empresarial y la población en general. Crea un entorno con mayores costos, desequilibrios cambiarios, desconfianza e incremento de controles. La incertidumbre hiperestimula la demanda de divisas como refugio, alterando  la estabilidad cambiaria.  La economía mantiene, sin embargo, un comportamiento heterogéneo: alimentos,  medicinas y automotriz crecen significativamente, mientras otros sectores, no esenciales o no receptores de divisas , retroceden o se estancan.  En los mercados financieros internacionales, las expectativas de cambio político, generado más por el ruido que por las señales, impulsan la compra de bonos venezolanos, aunque la realidad interna no parece acompañar esa expectativa, lo que aumenta el riesgo de correcciones posteriores, que también ha sido una constante en la historia “repetida” de estos últimos años. Con información de elimpulco.com Filial de Gold Reserve "aumentó sustancialmente" la oferta por las acciones de Citgo La empresa minera canadiense Gold Reserve informó que su filial, Dalinar Energy, presentó este jueves 28 de agosto una oferta mejorada por las acciones de la compañía Citgo Petroleum , en una subasta organizada por el Tribunal Federal de Delaware, en Estados Unidos. En ese sentido, se espera que en el mes de septiembre, el juez Leonard Stark tome una decisión final sobre la oferta ganadora por las acciones de la compañía venezolana. A inicios de agosto, el funcionario judicial Robert Pincus, quien supervisa la subasta, acotó que la oferta realizada por Amber Energy, filial del fondo de cobertura Elliott Investment Management, era la "más fuerte" recibida hasta el momento . Cabe recordar que la autoridad estadounidense le dio a Dalinar Energy tiempo para preparar una contraoferta por las acciones de Citgo Petroleum . Gold Reserve informó en un comunicado que su filial "ha aumentado sustancialmente el precio de compra propuesto , ha conseguido apoyo financiero adicional y ha aumentado la certeza de su oferta de maneras no económicas". La empresa minera canadiense procura recuperar US$ 1.180 millones de un reclamo con los activos expropiados de las ganancias de la subasta. Primera oferta En el mes de junio, Dalinar Energy ofreció US$ 7.400 millones por las acciones de Citgo Petroleum, pero la propuesta financiera no reflejó un acuerdo para pagar a los tenedores de un bono venezolano en mora. Por su parte, Amber Energy, filial de Elliott Investment Management, estableció un acuerdo de pago con los tenedores de bono para cancelarles un reclamo por US$ 2.860 millones. Igualmente, se espera que este viernes 29 de agosto, Robert Pincus presente su recomendación final para un ganador antes de la audiencia de venta prevista para el mes de septiembre, según publicó la agencia de noticias Reuters y fue reseñado por bancaynegocios.com Precio del dólar y el euro en Bs El precio del dólar, según el Banco Central de Venezuela, cerró la semana en Bs 148,44 y el euro en Bs 173,66.  Estos precios estará vigente hasta la tarde del lunes 1 de septiembre. En este mes que finaliza se pudo apreciar un aumento porcentual mayor en el euro (34,48%) que en el dólar (15,57%). El precio del dólar el 4 de agosto , según el BCV, fue Bs. 125,84 y el del euro Bs. 125,76. Cerrando el mes, el 28 de agosto, los precios fueron: Bs. 145,44 el dólar y 169, 13 el auro . En el caso del dólar, el aumento fue de 19,60 bolìvares y 43,37 bolívares el euro. Vale señalar que algunos servicios, por ejemplo los turísticos, tienen el euro como precio de referencia.

Además, el alto cargo indicó que Russell Vought ,  director de la Oficina de Administración y Presupuesto, se encargará del proceso. Foto: Wikipedia El secretario de Estado estadounidense, Marco Rubio, informó este viernes 29 de agosto del cierre de la Agencia de EE.UU. para el Desarrollo Internacional (USAID). "Desde enero, les hemos ahorrado a los contribuyentes decenas de miles de millones de dólares. Y con un pequeño conjunto de programas esenciales transferidos al Departamento de Estado, USAID está oficialmente en fase de cierre ", escribió Rubio en su cuenta de X. Además, el alto cargo indicó que Russell Vought , director de la Oficina de Administración y Presupuesto, se encargará del proceso, reseña el prtal web actualidadrt "Bromeé con el presidente que tenía cuatro trabajos . Me dijo que le diera uno a mi amigo Russ Vought. Y así lo hice. […] Russ ahora está al mando para supervisar el cierre de una agencia que hace tiempo se descarriló ", indicó. USAID fue conocida por su interferencia en los asuntos de otros países. Por ejemplo, la exdirectora del organismo Samantha Power confesó que muchas veces viajó a Moldavia para plantear la necesidad de combatir la influencia rusa y apoyar a la presidenta Maia Sandu. A la pregunta de si la USAID invirtió dinero en la lucha contra la influencia rusa, la exdirectora del organismo respondió afirmativamente, explicando que la organización siempre disponía de "fondos adicionales para Ucrania", con sumas de "decenas de millones de dólares" , incluidos los destinados a Moldavia. A principios de febrero, la Administración del presidente Donald Trump   suspendió   las actividades de USAID. El 10 de marzo, el secretario de Estado, Marco Rubio,  anunció  que el Gobierno había cancelado el 83 % de los programas de la agencia.

Presos políticos detenidos en calabozos policiales sufren de violación de sus derechos humanos. oto: Pixabay Un resumen de las informaciones políticas de importancia nacional del 29 de agosto OVP: En Venezuela hay presos políticos olvidados en calabozos policiales Existe en Venezuela un grupo de detenidos que se sienten particularmente olvidados: aquellos recluidos en calabozos policiales distribuidos en distintas ciudades del país., señala el Observatorio Venezolano de Prisiones, organismo que admite. Que en el país los familiares de los presos políticos no han abandonado la lucha por exigir la libertad de sus seres queridos y denunciar las constantes violaciones de derechos humanos de las que son víctimas. Aunque las familias llevan alimentos diariamente y, en algunos casos, logran verlos apenas cinco minutos a la semana, o incluso deben pagar en divisas para obtener lo que consideran el “privilegio” de visitarlos, estos presos se sienten extremadamente vulnerables. A muchos de ellos se les niega totalmente el derecho a la visita familiar. La mayoría de los presos políticos que permanecen en los calabozos policiales fueron detenidos durante las manifestaciones poselectorales desde hace más de un año, acusados de terrorismo, asociación para delinquir,  traición a la patria e instigación al odio. Su situación es aún más precaria porque, a diferencia de quienes están en cárceles como Tocorón, aquí no están agrupados en un solo centro: en una comandancia policial puede haber un solo preso político, lo que los expone a un control absoluto de los funcionarios, a mayor aislamiento y a vigilancia constante.  Las condiciones de reclusión son inhumanas y, además del hacinamiento , los presos políticos son obligados a compartir celdas con presos sociales, sin acceso a baños adecuados. Algunos deben defecar en bolsas, orinar en botellas plásticas, no pueden asearse y duermen en colchonetas en el piso o en hamacas improvisadas hechas con sábanas colgadas de los barrotes (los murciélagos). Todo esto los expone a enfermedades de la piel, problemas respiratorios y otras afecciones, sin que tengan acceso a revisiones médicas ni a agua potable. La situación golpea tanto a hombres como a mujeres por igual. El miedo de las familias es otro factor de silencio: temen denunciar abiertamente por las posibles represalias, castigos o torturas contra sus seres queridos. En ese sentido, relataron al equipo del Observatorio Venezolano de Prisiones (OVP) que, mientras en algunos penales se han realizado audiencias telemáticas, en el caso de los detenidos en comisarías los traslados dependen de la voluntad de los funcionarios. Las respuestas son recurrentes: “no hay vehículos” o se les exige a los familiares costear la gasolina, batería e incluso hasta los cauchos para que se realicen los traslados. Aun así, la mayoría de las audiencias son diferidas por ausencia de los detenidos. Hasta hoy, ninguno ha podido contar con un abogado de confianza. Desde el OVP monitoreamos de manera permanente estas situaciones que atentan contra los derechos humanos de los detenidos, l as documentamos y las hacemos llegar a las instancias internacionales. Reiteramos nuestro compromiso de ser la voz de quienes hoy son silenciados y exigimos la liberación inmediata de todos los presos políticos en Venezuela. Con información de elimpulso.com 319 migrantes venezolanos llegaron desde EE.UU Un avión con 319 migrantes deportados de Estados Unidos llegó este viernes 29 de agosto a Venezuela, informó el Ministerio de Interior y Justicia. A través de Instagram, el despacho de Interior detalló que, del total de retornados, 281 son hombres, 31 mujeres y siete niños, quienes llegaron al Aeropuerto Internacional de Maiquetía, en el estado La Guaira (norte), que sirve a Caracas, en un avión de la estadounidense Eastern Airlines, según imágenes compartidas. De acuerdo con la cartera de Estado, cada repatriado es "verificado por el Servicio Administrativo de Identificación, Migración y Extranjería (Saime), para garantizar el derecho a la identidad" y, además, un equipo multidisciplinario les "brinda atención médica para luego ser reinsertados en la sociedad". Este año, Venezuela ha recibido a más de 10.000 migrantes a través de 63 vuelos, incluyendo el de hoy, según cifras oficiales, como parte del programa gubernamental Gran Misión Vuelta a la Patria, que promueve el regreso voluntario de connacionales desde otros países. El miércoles 27 de agosto, un total de 200 migrantes fueron recibidos en Venezuela, donde aterrizó un vuelo procedente de Texas, informó la Gran Misión Vuelta a la Patria. En su canal de Telegram, la institución indicó que retornaron 157 hombres, 42 mujeres y un niño, quienes también llegaron al Aeropuerto Internacional de Maiquetía en una aeronave de Eastern. Con información de SWI Maduro pide más movilización y advierte a EEUU: "No hay forma de que entren a Venezuela" El presidente Nicolás Maduro dijo que "no hay forma" de que una fuerza extranjera invada Venezuela, en medio de las operaciones militares anunciadas por Estados Unidos en el Caribe, que el mandatario califica de "amenaza" a su país. Estados Unidos anunció el envío de cinco buques de guerra y unos 4.000 efectivos hacia el Caribe sur, cerca de las aguas territoriales de Venezuela, para maniobras contra el narcotráfico. "Luego de 20 días continuos de anuncios, amenazas, guerra psicológica, luego de 20 días de asedio contra la nación venezolana, hoy estamos más fuertes que ayer, hoy estamos más preparados para defender la paz, la soberanía y la integridad territorial", dijo Maduro en un acto con militares. "Ni sanciones, ni bloqueos, ni guerra psicológica, ni asedio", siguió. No han podido, ni podrán, no hay forma de que le entren a Venezuela". Maduro llamó a realizar jornadas de inscripción en la Milicia Bolivariana, un componente castrense integrado por civiles que exhiben una alta carga ideológica, para hacer frente a la posible amenaza. Con información de bancaynegocios.com

Estos países forman parte de la "coalición de los voluntarios", que reúne a más de 30 naciones, mayormente europeas, para promover una misión de paz en Ucrania. Foto: Pixabay Francia, Alemania y el Reino Unido son los principales países europeos que apoyan a Ucrania en su conflicto con Rusia. En términos de asistencia económica y militar, Alemania ocupa el tercer lugar globalmente, después de EE. UU. y la Unión Europea; le siguen Reino Unido y Francia en el cuarto y décimo puesto, respectivamente, según datos de Statista. Estos países forman parte de la "coalición de los voluntarios", que reúne a más de 30 naciones, mayormente europeas, para promover una misión de paz en Ucrania. Esta coalición fue anunciada en marzo de este año por el primer ministro británico, Keir Starmer. Mientras financian este apoyo, enfrentan crecientes problemas internos. Reino Unido: Inestabilidad y Crisis Económica El Reino Unido atraviesa un período de inestabilidad económica y social. Según The Telegraph, el país podría estar al borde de una crisis económica similar a la de los años 70, debido al creciente déficit público, la inflación y políticas fiscales cuestionables, como las decisiones de la ministra de Hacienda, Rachel Reeves. La economía creció solo un 0,35% en el segundo trimestre de 2024, una desaceleración respecto al 0,7% del primer trimestre. A la fecha, el 21% de personas entre 16 y 64 años no está empleada ni busca trabajo, aunque este porcentaje ha disminuido desde su pico el año pasado. La preocupación migratoria ha aumentado; un sondeo de Ipsos en agosto de 2025 indica que el 48% de los británicos lo considera un tema importante. La oposición se compromete a una dura política migratoria. Francia: Crisis Política y Fiscal Francia se encuentra en un "limbo económico" . Tras las legislativas de 2024, el presidente Emmanuel Macron perdió control del Parlamento, lo que impide avanzar en reformas necesarias. Se prevé que el primer ministro, Francois Bayrou, enfrente una votación de confianza en breve. El déficit fiscal de Francia ha crecido a 3.345 millones de euros. La deuda pública ha superado el 113,9% del PIB, solo detrás de Grecia e Italia. Bayrou advirtió que el país está cerca del sobreendeudamiento. Alemania: Contracción Económica El Gobierno de Friedrich Merz enfrenta una prolongada recesión, con una contracción del 0,3% en el segundo trimestre. La industria ha visto caer las ventas un 2,1% y se han perdido 114.000 empleos en un año, siendo la automotriz la más afectada. El 57% de los ciudadanos desaprueba la gestión de Merz, mientras que partidos como la Alternativa para Alemania (AfD) alcanzan el mismo nivel de apoyo que la CDU/CSU. Los expertos indican que la transición hacia energías verdes está afectando la competitividad industrial en la región.

La sección consular de Panamá en Venezuela afirma que estará trabajando para fortalecer los lazos de amistad y cooperación entre ambas naciones. Imagen: Copilot La sección consular de la embajada de Panamá en Venezuela, anuncia que a partir del próximo lunes 1 de septiembre reanuda sus servicios consulares y de atención al público en general. Así lo informa la representación diplomática en un comunicado publicado en su cuenta en Instagram donde precisa que habrá un nuevo horario especial de atención de lunes a jueves, de 08:00 a.m. a 12:00 p.m. "Esta medida busca optimizar y garantizar una atención eficiente a todos nuestros usuarios." Agrega el comunicado que "la Sección Consular de Panamá en Venezuela reitera su compromiso de servicio y asistencia a sus connacionales y al público venezolano, trabajando para fortalecer los lazos de amistad y cooperación entre ambas naciones." La relaciones consulares entre Panamá y Venezuela fueron supendidas el 29 de julio del año pasado, cuando el presidente panameño José Raúl Mulino anunció el retiro de todo el personal diplomático en Venezuela y puso las relaciones en “suspenso”. La Embajada de Panamá en Venezuela está ubicada en la Urb. Chuao, Calle Amazonas, Edificio Centro Profesional Eurobuilding, Piso 8, Oficina 8-D, Caracas .