Si aparece la angustia, no la ignores. Pregúntate qué situación o emoción la está provocando. Puede ser una gran aliada si la sabes interpretar. Estamos viviendo una transformación  silenciosa pero poderosa. La incertidumbre reconfigura las perspectivas mundiales . La conciencia colectiva se expande, impulsada por avances científicos, tecnológicos, astronómicos y sociales que están cambiando radicalmente nuestra manera de ver el mundo . Cada vez más personas, con mirada abierta y espíritu reflexivo, están cuestionando sus creencias, reformulando sus expectativas y redescubriendo sus verdaderos deseos. En ese contexto, la ansiedad ya no debe ser vista solo como un trastorno, sino como una señal interior que nos llama a despertar, a revisar el rumbo y prepararnos para afrontar lo nuevo que emerge.   Los tiempos inciertos   Vivimos en un mundo donde la incertidumbre y las preocupaciones parecen haberse normalizado . Se han vuelto tan comunes que, en la mayoría de los casos, se diagnostican, y se tratan con fármacos para silenciarlas… pero sin preguntarnos qué quiere decirnos la ansiedad. Más allá de los síntomas físicos o emocionales, ¿qué pasa si ese estado de angustia no es una alteración mental, sino un llamado profundo de nuestro organismo?, porque hay momentos en los que la conciencia —esa brújula interior que nos orienta hacia algún destino o propósito— también vacila. Y en ese momento, cuando lo que creíamos firme se vuelve incierto, puede ser una señal de que algo dentro de nosotros está pidiendo ser escuchado, revisado, y transformado con un cambio de rumbo. Lejos de ser un castigo, la ansiedad puede convertirse en una brújula. Cuando la escuchamos —no con miedo, sino con apertura— nos da pistas: ¿Qué estoy reprimiendo? ¿Qué parte de mí necesita ser reconocida? ¿Qué conversaciones evito tener? ¿Qué decisiones postergo por temor? La conciencia no busca que nos juzguemos, sino que nos encontremos. Por eso, cuando aparece, quizás no debemos anestesiarla, sino preguntarnos con honestidad, ¿qué me está pasando?   Cuando el cuerpo grita lo que la conciencia ignora   La ansiedad se manifiesta de muchas formas . Desde un sentimiento hasta una opresión en el pecho, insomnio, palpitaciones, pensamientos repetitivos, y miedo sin causa aparente. Detrás de esos síntomas, muchas veces se esconde una desconexión más profunda. Puede tratarse de una vida que ya no sentimos propia, de decisiones que nos alejan de lo que somos, o de una pérdida de sentido que aún no sabemos nombrar. En esos casos, la ansiedad no es la raíz del malestar, sino su mensajera. Es la conciencia, inquieta, pidiendo un reencuentro. Es la señal de que estamos en una vida que ya no nos representa, o que se nos ha roto por dentro una fe o creencia anterior —no solo religiosa, sino también existencial— en la justicia, en el amor, en el propósito que seguíamos, o en nosotros mismos. La crisis del sentido   A veces, el mayor detonante de la ansiedad no es el ritmo externo, sino la pérdida interna de dirección . Suposiciones, doctrinas, opiniones o principios que antes nos sostenían y ahora ya no nos convencen. Valores que heredamos empiezan a sentirse ajenos. Lo que nos daba certeza, hoy nos deja vacíos. Esta es una crisis espiritual, pero también profundamente psicológica y existencial. Lo importante es que lejos de ser un error o un castigo, puede ser el inicio de un camino más auténtico. Nuestra conciencia, como fuerza viva, no tolera vivir en incoherencia. Cuando lo hace, duele. Y ese dolor puede tomar la forma de ansiedad, angustia, o desesperanza para luego concientizarlo.   La trampa del control y la urgencia   Nuestra cultura valora el rendimiento, la rapidez y el dominio. Nos enseñaron que tener todo “bajo control” es sinónimo de éxito y seguridad. El entorno nos enseña a seguir adelante aunque algo dentro esté roto. Pero la conciencia no funciona con cronómetros ni agendas. Funciona con verdades. Muchos de los que sufren estos estados son personas profundamente sensibles, responsables, empáticas... que han aprendido a sostenerlo todo, menos a sí mismas. La ansiedad, en esos casos, aparece cuando ya hay que afrontar la contradicción entre lo que vivimos y lo que sentimos . Cuando nuestras decisiones contradicen nuestros valores, cuando callamos lo que sentimos o vivimos en automático, la ansiedad, la incertidumbre y la angustia aparecen como una alarma que nos dice que "Así no podemos seguir." Es entonces cuando se hace necesario parar, mirar hacia adentro, y tener el coraje de reordenar la vida desde lo elemental. No para volver al pasado, sino para evolucionar hacia el futuro.   El Caso de Andrés: El hombre que no podía nombrar su angustia   Andrés, de 41 años, llegó a consulta con síntomas clásicos de ansiedad: no dormía bien, se le aceleraba el pulso, tenía dificultad para concentrarse, pensamientos recurrentes y una sensación de vacío. Había probado meditación, cambiado su dieta, leído libros de autoayuda… pero según su entender, nada funcionaba del todo. Psicóloga: Bienvenido, Andrés. Cuéntame… ¿qué te trajo hasta aquí? Andrés:  No sé bien por dónde empezar. Supongo que… ya no puedo seguir fingiendo que estoy bien. Me cuesta dormir, siento el corazón acelerado sin razón, y hay momentos en que todo se vuelve como una niebla… No me concentro, no disfruto nada. Me siento... desconectado. Psicóloga: ¿Desconectado de qué, exactamente? Andrés:  De mí. De lo que soy. De lo que era, tal vez… Es como si estuviera actuando en una obra que no elegí. Me despierto cada mañana y cumplo, trabajo, sonrío… pero por dentro… por dentro estoy en blanco. Siento que estoy viviendo una vida que no es mía. Todo parece tener sentido afuera, pero adentro estoy perdido. Psicóloga: ¿Desde cuándo sientes eso? Andrés:  Hace un par de años… Pero se intensificó últimamente. He intentado todo lo que dicen que ayuda, meditación, dejar el café. Pero la ansiedad sigue ahí… como un ruido de fondo constante. Y lo peor es que siento que estoy decepcionando a todos y claro, admito que no estoy bien. Psicóloga:  ¿Y si no se tratara de que estás fallando… sino de que algo dentro de ti está pidiendo ser escuchado? Andrés: Nunca lo había pensado así… Siempre lo vi como algo que debía controlar. Dominar. Superar. Pero tal vez… sí, tal vez esta ansiedad es una forma de decirme que ya no puedo seguir haciéndome el sordo. Psicóloga:  ¿Hay algo en tu vida actual que sientas que contradice lo que realmente deseas o crees? Andrés: Muchas cosas, si soy honesto. Me alejé de lo que me apasionaba. Siempre quise enseñar, inspirar… pero terminé en un cargo administrativo, bien pagado, sí, pero frío, sin alma. Y en lo personal, mantengo una fe que ya no siento propia, pero no me atrevo a hablar de eso con mi familia. Me ven como el hijo que hace todo bien. No sé quién soy más allá de eso. Psicóloga: Andrés, quizás tu conciencia está despertando. Y la ansiedad no es el problema, sino el lenguaje con el que te está hablando. Andrés: Entonces… ¿no estoy roto? Psicóloga:  En absoluto. Estás siendo honesto contigo mismo por primera vez en mucho tiempo. Y eso, aunque incomode, es un signo de salud. De vida. De verdad. Andrés: Nunca lo había visto así… ¿Me está diciendo que no necesito apagar la ansiedad?… sino entender lo que ella quiere decirme… En este segmento de la entrevista, lo que emergió fue revelador. Andrés había comenzado a cuestionarse profundamente sus creencias. Había crecido en un hogar de convicciones religiosas rígidas, pero con el tiempo, esa fe se volvió mecánica. Lo hacía “por respeto”, “por no decepcionar a su familia”, pero sentía que ya no lo compartía. Paralelamente, había asumido un rol profesional que lo alejaba cada vez más de su vocación original: enseñar. Él lo reconoció: —Siento que estoy actuando. Que cumplo, que rindo, pero no vivo. Y lo peor es que no me atrevo a decirlo. Me da miedo decepcionar, parecer ingrato o quedarme solo. Fue entonces cuando surgió una idea clave en la terapia. La ansiedad que lo acompañaba no era un enemigo, sino una expresión legítima de su conciencia en crisis. Era el reflejo de una vida en incoherencia entre lo que hacía y lo que verdaderamente sentía.   Reconciliarnos con la conciencia: una vía de sanación   Desde la psicología, acompañar a quienes viven ansiedad no es solo aplicar técnicas. Es ayudar a que esa persona se escuche. A veces, estos estados revelan una conciencia herida por haber sido silenciada, ignorada o forzada a adaptarse a lo que no quería. Reconciliarse con la conciencia es comenzar a vivir con más coherencia entre lo que pensamos, sentimos y hacemos. Es preguntarnos ¿qué parte de mí necesita atención? ¿Qué creencias ya no me son significativas? ¿Qué verdad interna está surgiendo?   La salida está adentro   Podemos empezar por pequeñas cosas como escribir lo que nos duele, nombrar lo que evitamos, hablar con quienes nos hacen bien, volver al silencio, confiar en nosotros. La conciencia no busca castigarnos, sino liberarnos. Y cuando lo hace a través de la ansiedad, es porque aún estamos a tiempo de reorientar nuestro camino. La ansiedad no siempre es un enemigo a vencer. A veces, es el llamado más urgente de nuestra conciencia, pidiendo adaptación. Por eso, la próxima vez que sintamos esa inquietud, intranquilidad, o desasosiego, quizás debamos escucharlo con humildad y valentía, porque allí puede estar comenzando nuestro verdadero despertar.   Un lenguaje de la conciencia   En tiempos de hiperconexión, crisis globales  y búsqueda constante de rendimiento, la ansiedad se ha convertido en un fenómeno constante. Ya no distingue edad, profesión ni creencia. Pero más allá de su definición clínica, cabe preguntarnos: ¿y si la ansiedad no es solo un desajuste bioquímico o emocional, sino un mensaje profundo que nuestra conciencia nos envía para reconectarnos con lo vital? Muchas veces, la ansiedad aparece cuando vivimos en contradicción con quienes realmente somos. Cuando ignoramos lo que sentimos, cuando traicionamos nuestros valores, o cuando perdemos el sentido de nuestras acciones. En esos momentos, la conciencia se agita, nos interroga, y si no la escuchamos… grita.   Cuando la conciencia se tambalea… la ansiedad habla   A menudo, creemos que la conciencia es una luz clara que siempre guía. Pero hay momentos en que esa luz se apaga o se difumina. Es cuando lo que nos daba sentido ya no nos responde. Cuando la fe —en nosotros mismos, en otros o en el propósito de la vida— se desvanece. En psicología, llamamos a este fenómeno “ crisis de sentido ” y también “ crisis existenciales ”. Y aunque puede ser doloroso, también puede ser profundamente fértil. Porque cuando lo viejo deja de sostenernos, es cuando tenemos la opción de elegir con libertad. De construir un nuevo sentido, no desde el miedo, sino desde la autenticidad. La ansiedad, en este contexto, se convierte en una aliada incómoda pero necesaria. Viene a sacudirnos. Nos impide seguir ignorando lo que ya no nos representa. Nos obliga a detenernos y preguntarnos: ¿Estoy viviendo de acuerdo con mi conciencia, ¿o estoy cumpliendo un guion que ya no me pertenece?   La solución está en el reencuentro   En el proceso terapéutico con Andrés no se buscó eliminar la ansiedad a toda costa, sino comprenderla. Y desde allí, tomar decisiones conscientes. Reconectarse con su deseo de enseñar. Dialogar con su familia desde la verdad. Reconstruir una espiritualidad propia, libre de imposiciones, y que le devolviera paz en lugar de culpa. Porque cuando acompañamos a alguien que sufre ansiedad, no solo estamos tratando un trastorno. Estamos protegiendo una conciencia que busca expresarse. Una vida que necesita reencontrar su dirección.   La clave: Escuchar lo que la ansiedad quiere decir   La ansiedad no siempre es un síntoma que debe silenciarse. A veces, es el grito más honesto de nuestra conciencia . El eco de una vida que pide ser vivida con más coherencia, y más presencia. Quizás la próxima vez que sintamos ansiedad, no debamos preguntarnos cómo eliminarla… sino concientizar lo qué está tratando de decirnos. Porque en ese llamado interno puede estar escondida la clave de un nuevo comienzo.   Psicología del desencanto espiritual La ansiedad no siempre es algo negativo . En algún momento de la vida, muchas personas atraviesan una crisis en su sistema de creencias. Pierden la fe en una religión, se decepcionan de líderes espirituales envueltos en escándalos, dudan de lo que creían “sagrado” y no lo es, o de ideologías o principios que, simplemente no funcionan en la vida real, y por ello ya no sienten que inspiren. A veces, llegan a la dolorosa conclusión de que aquellos conceptos que antes guiaban su vida estaban equivocados o que, al menos, hoy ya no les sirven. Este desencanto puede generar una mezcla intensa de emociones: incertidumbre , culpa, vacío, ansiedad, confusión e incluso síntomas depresivos. Pero desde la psicología, esta crisis no es un fracaso, sino una oportunidad de transformación. Es el momento en que la persona deja de obedecer ciegamente lo heredado, y empieza a preguntarse —con valentía— por el sentido personal de lo que cree. En lugar de intentar regresar forzadamente a lo anterior o buscar un nuevo dogma que sustituya al viejo, el camino más saludable es el de la exploración consciente. Escuchar el malestar como una señal legítima, permitirnos dudar, y abrir un espacio interno para redefinir nuestras propias certezas. Este proceso puede implicar revisar nuestras fuentes de sentido, encontrar nuevas formas de espiritualidad o ética personal, o aprender a vivir con preguntas abiertas. No se trata de destruir lo anterior, sino de integrar lo vivido y, desde allí, construir una nueva manera de estar en el mundo, más coherente, libre y auténtica. Con el diálogo interior y una apertura emocional, esta travesía deja de ser una caída… y se convierte en un ascenso de la conciencia hacia una posición más personal, orientadora y luminosa.   ¿Qué debe hacer una persona que duda de sus creencias?   Lo primero es no asustarse ni culparse. Dudar no es un pecado, ni un fracaso, ni una debilidad . Es una señal de que la conciencia está despertando. Las creencias, como las personas, evolucionan. Lo que ayer nos sostuvo, puede que hoy nos limite. Y eso no invalida el pasado, únicamente señala que hemos cambiado. El punto está en escuchar con respeto ese trémolo interior, sin apurarse a llenar el vacío con nuevas verdades absolutas. En lugar de reemplazar un dogma por otro, se trata de hacer un proceso reflexivo, honesto y progresivo. Estas son algunas pautas que pueden ser útiles en ese camino: Lo primero, permitirse la duda porque es parte del crecimiento. Negarla solo prolonga el ansiedad. Acogerla con amabilidad permite que se transforme en exploración, no en angustia. Luego, revisar el origen de las creencias, ¿esta creencia es mía o heredada? ¿La vivo por convicción o por miedo? Distinguir lo aprendido de lo elegido es necesario para construir una identidad propia. En tercer lugar buscar espacios seguros de reflexión, hablando con personas abiertas, leer autores diversos, porque explorar distintas formas de pensamiento espiritual o filosófico ayuda a ampliar la mirada y evitar el aislamiento. Escucha el cuerpo y las emociones porque tu organismo sabe lo que ocurre en la mente. Si algo “sagrado” nos genera culpa constante, miedo o tensión, probablemente no esté alineado con nuestra conciencia profunda. De quinto, explora nuevas formas de conexión ya que la pérdida de fe en lo externo puede ser el inicio de una conexión más íntima con la vida, con uno mismo, con la naturaleza o con una espiritualidad sin etiquetas. Sexto, no debes tener prisa por definirlo todo. No es determinante llegar rápido a otro entendimiento. La conciencia necesita tiempo para despojarse de lo viejo y abrir espacio a lo nuevo. Otro paso es, si lo consideras, de un acompañamiento psicológico que puede ser ayudarte para ordenar las emociones, y darte contención durante esta etapa de reconstrucción. Recuerda que dudar de nuestras creencias no significa estar perdidos  sino hacer causa común con el librepensamiento. Significa que ya no queremos vivir con verdades prestadas. Y en ese espacio de incertidumbre puede surgir la semilla de una conciencia más libre, más amorosa, y más auténtica.   El caso de Miriam y David: De la fe heredada a la elegida   Ambos llegaron a consulta como muchas parejas que han recorrido un largo camino juntos: con amor, con respeto, pero también con preguntas que, hasta ahora, no habían podido compartir del todo. Esto indica que están en búsqueda de un nuevo propósito de vida. Ambos profesionales universitarios —ella psicopedagoga cristiana, él ingeniero y judío practicante durante buena parte de su vida— acudieron a la consulta buscando apoyo para resolver lo que inicialmente definieron como “una crisis de valores en común”. Pero lo que emergió fue mucho más profundo ya que estaban viviendo ambos pasaban una crisis de la fe religiosa  que compartía cada uno.   La pérdida del sentido religioso   Durante años, Miriam había encontrado refugio en su espiritualidad cristiana, y David había sostenido su identidad a través de sus tradiciones judías. Sin embargo, tras la pandemia, los avances tecnológicos exponenciales, los debates éticos sobre la inteligencia artificial, y una serie de eventos personales, comenzaron a sentirse desfasados de los discursos religiosos que los formaron. — “Ya no encuentro respuestas en mi religión. Siento que todo se queda corto ante los desafíos que estamos viviendo como humanidad”— confesó ella. “No es que rechace lo que aprendí, pero siento que muchas cosas ya no me representan. Sigo repitiendo gestos vacíos, más por costumbre que por convicción”, dijo él. Ambos coincidían en algo esencial, que la conciencia que tenían hoy no era la misma que la de hace diez años.   Reformular sin destruir   Desde la psicología, entendimos que no estaban rompiendo con su historia, sino madurando. Estaban dejando de repetir lo aprendido, para comenzar a construir lo elegido. Eso, en lugar de una crisis destructiva, era una excelente ocasión para crecer. Les propusimos no llenar inmediatamente ese vacío con nuevas creencias impuestas, sino explorar desde la calma, el diálogo y la experiencia interior. Les mostramos como identificar sus valores actuales, sus convicciones aprendidas y cómo las conformaron. Así, poco a poco, fueron construyendo una espiritualidad basada en la ciencia, el respeto, el asombro por la vida, y el compromiso ético con los demás y con el planeta. Un nuevo propósito como familia   La decisión más valiente surgió al hablar de sus hijos, de 9 y 6 años... — “¿Cómo los educamos sin traicionar lo que ya no sentimos, ni tampoco obligarlos a repetir lo que nosotros mismos hemos comenzado a cuestionar?”, se preguntaron los dos. Tras muchas conversaciones, ratificaron que mantenía su fe en la existencia de un Creador de un Ser Supremo pero llegaron a una conclusión de que no educarían a sus hijos dentro de ninguna religión tradicional, sino en los valores universales, tales como la empatía, la compasión, el pensamiento crítico, el amor por el conocimiento, la admiración por el Universo, y la libertad de explorar distintas formas de fe, razón y espiritualidad. — “Queremos que lleguen a la adultez con herramientas, no con dogmas. Y que si eligen creer en algo, sea desde la conciencia, no desde el miedo”, nos dijeron en relación a sus hijos. Lo que comenzó como una crisis de fe se transformó en una renovación de propósitos de vida. Miriam y David no abandonaron sus raíces, sino que las resignificaron. Hoy, viven una espiritualidad íntima, sin etiquetas, en diálogo constante con la ciencia, con el conocimiento, con la conciencia en evolución… y, sobre todo, con sus hijos. Este y otros casos no nos hablan solo de religión. Hablan de libertad. De madurez psicológica. De la valentía de una pareja para redefinir su mundo interior sin negar su historia, y construir uno nuevo desde el amor, los valores universales, la razón, y la verdad de quienes son hoy. Vivimos tiempos donde las preguntas más profundas resurgen con una fuerza inusitada . Ya no basta con repetir lo aprendido. Lo heredado, lo que antes daba sentido, comienza a ser cuestionado por miles de millones de personas que ya no forman parte de alguna religión o iglesia y sienten que sus antiguas creencias —religiosas, políticas, culturales o existenciales— ya no les responden a sus interrogantes. No por rebeldía, sino por evolución. La conciencia humana está atravesando una transformación sin precedentes. No es casual. Estamos siendo testigos —y protagonistas— de cambios vertiginosos que nos interpelan cada día . La inteligencia artificial se integra a nuestras decisiones, la exploración espacial nos recuerda cuán pequeños somos y, al mismo tiempo, cuán infinitos. Las redes globales de información nos exponen a nuevas ideas, culturas y realidades mientras la ciencia redefine lo que creíamos inmutable. Asimismo, los vínculos humanos se reorganizan frente a nuevos valores y desafíos colectivos. Todo esto, sumado al acceso instantáneo al conocimiento y a todas las diversas opiniones, a la aceleración de los acontecimientos y a la expansión de la tecnología en cada rincón de la vida cotidiana. Todo esto ha generado un fenómeno creciente, que cada vez más personas están redefiniendo sus propósitos de vida. Ya no se trata solo de “creer en algo”, sino de vivir en coherencia con lo que se siente verdadero. De dejar atrás estructuras impuestas para construir un camino propio. De sustituir el miedo por la búsqueda. La rigidez por la conciencia. La obediencia por la elección. Y en ese movimiento —a veces silencioso, a veces lleno de incertidumbre— muchas personas están comenzando a florecer. Porque cuando la conciencia despierta… el alma respira, y la vida cobra un nuevo sentido. A lo largo de la historia, la humanidad ha atravesado múltiples revoluciones del pensamiento. Desde el paso del mito a la razón en la Antigua Grecia, hasta la Ilustración francesa, la Revolución Industrial, el descubrimiento del inconsciente, la era digital y ahora la irrupción de la inteligencia artificial. Cada transformación ha desafiado nuestras creencias, reformulado nuestras formas de vivir, y cuestionado nuestras certezas más importantes otrora. Hoy, somos testigos de una nueva revolución, ya que la conciencia colectiva se encuentra en expansión, empujada por avances científicos, tecnológicos, astronómicos y sociales sin precedentes. Miles de personas están replanteándose con optimismo sus propósitos de vida, redefiniendo lo que creen, lo que esperan y lo que desean. Y, sin embargo, en medio de este torbellino de cambios , una constante permanece firme y esencial… La familia. Desde nuestra perspectiva, la familia sigue siendo el primer espacio donde el ser humano aprende a amar, a confiar, a ser visto, reconocido y a ser feliz . Es el vínculo familiar —en cualquiera de sus formas— donde nace la identidad, donde se forjan los valores más duraderos y donde se cultivan las emociones más intensas. La ciencia podrá avanzar, la tecnología podrá transformarlo todo, pero el anhelo de pertenecer, de cuidar y ser cuidado, de educar, de acompañar, y de amarse sigue siendo irrenunciable. Históricamente, los grandes saltos de pensamiento no destruyeron a la familia: la redefinieron. Las formas externas cambian, pero su sentido —el encuentro humano auténtico— prevalece. La familia ha pasado de ser patriarcal a horizontal, de ser extensa a nuclear, de responder a mandatos religiosos a construirse desde el amor y la libertad, de mantenerse unida en el mismo entorno a estar juntos integrados planetariamente online. Y ahora, en esta nueva etapa de evolución de la conciencia, volverá a reinventarse con sabiduría. Porque en un mundo donde todo se acelera, la familia seguirá siendo el hogar emocional, el anclaje afectivo y el espacio donde se siembra lo que ninguna tecnología puede programar como lo son la empatía, la compasión, el cuidado, el vínculo, y la conciencia familiar compartida. Esta revolución del pensamiento no destruirá lo humano. Lo revelará con más profundidad. Y allí, en el centro de ese redescubrimiento, estará la familia . No como una estructura rígida, sino como espacio sagrado y divino donde florece lo más esencial del ser: crear la vida de sus hijos… ejerciendo la semejanza con el Creador… Si deseas profundizar sobre este tema o consultarnos, puedes escribirnos a psicologosgessen@hotmail.com . Que la Divina Providencia del Universo nos acompañe a todos. Nos vemos en la próxima entrega…   María Mercedes y Vladimir Gessen , psicólogos   (Autores de “ Maestría de la Felicidad ”, “ Que Cosas y Cambios Tiene la Vida ” y de “ ¿Quién es el Universo? ”)

Creo que necesitamos más líderes como Francisco: silenciosos, firmes, coherentes. Foto: Archivo I21 Siempre he creído que las personas verdaderamente trascendentes no son aquellas que buscan protagonismo, sino quienes, con pasos firmes, desde el principio, inspiran y nos guían por el camino del bien. El 21 de abril de 2025 amanecimos con la noticia del fallecimiento del Papa Francisco. Debo confesar que, más que dolor o tristeza, lo que sentí fue una profunda admiración y respeto por él, por lo que representó y, sobre todo, por quién fue en vida. Como católico practicante, considero que su legado más importante radica en la transformación de una Iglesia antes rígida y eurocentrista, hacia una Iglesia verdaderamente universal. Una Iglesia con un lenguaje claro, sencillo y, sobre todo, cercano a todos sus feligreses. El Papa Francisco fue, desde el primer día de su pontificado, un agente de cambio y de trascendencia . No solo por las reformas que impulsó, sino por sus gestos cotidianos, por su forma de mirar al otro, de escuchar sin juicio, de actuar con coherencia. Logró transmitir un mensaje tan humano y directo, que nos ayudó a entender que la Iglesia no es una estructura lejana ni inalcanzable, llena de lujos y príncipes, sino una institución viva, espiritual y abierta para todos. Francisco encarnó la prueba de que, incluso en los cargos de mayor poder, es posible conservar la humildad y la compasión, y poner siempre el bien común por encima de los intereses individuales. Es cierto que los grandes cambios que necesita una institución como la Iglesia no se logran en un solo pontificado. Se requiere tiempo, inteligencia, sobre todo, coraje para enfrentar la resistencia de quienes se aferran al poder. Aun así, Francisco dio pasos firmes y necesarios, abriendo caminos que, con esperanza, otros sabrán continuar. Confío en que el Espíritu Santo iluminará al nuevo Cónclave, y que los cardenales comprenderán la importancia de dar continuidad al proceso de humanización de la Iglesia iniciado por Francisco. Hoy, más que nunca, necesitamos una Iglesia que no le tema al cambio, que se adapte a los tiempos sin renunciar a su esencia ni a sus valores. Estoy consciente de que el cambio profundo de la humanidad no ocurrirá de un día para otro. Pero también sé que necesitamos más líderes como Francisco: silenciosos, firmes, coherentes . Agentes de transformación que nos inspiren a ser mejores personas. Tal vez Francisco cometió errores —como cualquier ser humano—, pero su huella es imborrable. Nos enseñó con su ejemplo que una Iglesia más humana no solo es posible, sino urgente. Sinceramente, espero que, desde otra dimensión, el papa Francisco continúe guiándonos. Que inspire al próximo Sumo Pontífice a no olvidar que los cambios verdaderos no se logran destruyendo, sino construyendo. Que nos recuerde que lo humano nos identifica, y que lo distinto, nos une Eduardo Frontado Sánchez

Durante el primer trimestre del año, la moneda venezolana perdió 24,6% de su valor frente al dólar estadounidense, que sigue siendo la divisa preferida para la mayoría de las transacciones en el país. Foto: Archivo Un resumen de las informaciones de importancia nacional del plano económico venezolano. El valor de la moneda nacional en el primer trimestre del 2025 El bolívar, la moneda de curso legal en Venezuela desde hace más de 140 años,  ha experimentado una estrepitosa caída frente al dólar en los últimos meses , como consecuencia del proceso de destrucción continuo que ha sufrido en las últimas décadas. Durante el primer trimestre del año,  la moneda venezolana perdió 24,6% de su valor frente al dólar estadounidense , que sigue siendo la divisa preferida para la mayoría de las transacciones en Venezuela. El tipo de cambio en el mercado oficial cerró la última jornada del mes de marzo en 69,56 bolívares por dólar, un aumento de 8,22% respecto al valor registrado a finales de febrero: 64,24 bolívares. Mientras tanto,  la brecha cambiaria en el país se acentúa , con el valor del dólar en el mercado paralelo por encima de los 100 bolívares. Marzo es el sexto mes consecutivo con una sostenida devaluación del bolívar,  con el que aún se pagan salarios, bonificaciones y pensiones, que pierden poder de compra a medida que aumenta el dólar. El salario mínimo, ubicado en 130 bolívares desde marzo de 2022, equivale hoy a 1,59 dólares al mes, cuando un venezolano necesita unos 100 dólares mensuales, solo para gastos básicos en alimentación, según estimaciones independientes. Pero, ¿cómo se explica la pulverización del bolívar durante la última década? El economista venezolano  Manuel Sutherland la atribuye a la expansión de la emisión de dinero sin respaldo , fundamentalmente por una ampliación de la base monetaria por el Banco Central de Venezuela, y a través de los préstamos del Banco Central de Venezuela a empresas no financieras, específicamente empresas petroleras de Pdvsa. “Eso se debió, en primera instancia, a una bestial sobrevaluación del tipo de cambio, que creó un rezago cambiario, y luego, al tratar de cubrir el déficit fiscal, producto de la caída del precio y de la cantidad de petróleo exportado, del aumento de los costos dentro de Pdvsa, y de una reducción en la cantidad de divisas disponibles, se hacía imposible sostener un tipo de cambio tan bajo”, expresó.   Aseguró que, en la medida en que se profundizaba y agravaba la situación, el gobierno respondió, en un intento de cubrir esos vacíos fiscales, con emisión de dinero por las dos vías mencionadas: la ampliación de la base monetaria y los préstamos del Banco Central a Pdvsa. “ Se fue destruyendo el tipo de cambio hasta llegar a la hiperinflación de octubre y noviembre de 2017 , que duró, más o menos, hasta 2020-2021”, dijo el economista. Siete sistemas cambiarios en seis años Al morir Chávez, el 5 de marzo de 2013, Nicolás Maduro asumió el rol de presidente interino hasta que el Consejo Nacional Electoral convocó a elecciones el 14 de abril de ese año. Con una participación electoral cercana al 80%, la segunda más alta de los últimos 30 años, Maduro obtuvo en dichas elecciones, el 50,61% de los votos, contra el candidato de la Mesa de la Unidad Democrática, Henrique Capriles, que sumó 49,12%. Las tensiones políticas por los ajustados resultados aumentaron, en tanto que el colapso económico venezolano se acercaba , con las primeras medidas aplicadas por el gobierno de Maduro. 2013: Sistema Complementario de Administración de Divisas (Sicad) Para el momento, ya existía el Sistema Complementario de Administración de Divisas (Sicad) que, en marzo de ese año tras una devaluación de casi 32% del bolívar, reemplazó al llamado Sistema de Transacciones con Títulos en Moneda Extranjera (Sitme), el procedimiento que permitía obtener divisas a una tasa superior a la oficial. En noviembre de 2013 se creó el Centro Nacional de Comercio Exterior (Cencoex) para administrar el control cambiario y las políticas relacionadas con el comercio exterior, importaciones, exportaciones e inversiones extranjeras. Cencoex reemplazó a Cadivi, el organismo que desde 2003 administraba las divisas, controlando la compra y venta de dólares y euros, bajo ciertas condiciones y limitaciones. 2014: Sistema Cambiario Alternativo de Divisas En marzo de 2014, Venezuela pasó a tener tres tipos de cambio oficial con la entrada en vigencia del Sistema Cambiario Alternativo de Divisas, manteniéndose un cuarto tipo no oficial, denominado dólar paralelo: – Dólar oficial : se ubicó en 6,30 bolívares por dólar para importaciones prioritarias de alimentos y medicinas, y deuda pública. – Sicad I (Sistema Complementario de Administración de Divisas): inició en 11,30 bolívares por dólar para importación de bienes no esenciales y estudiantes en el exterior. Dicho valor entraba en una subasta mensualmente y aumentaba de manera controlada y muy limitada. – Sicad II: su precio se ubicó en 51,80 bolívares. Destinado, inicialmente, para viajeros y mensualmente aumentaba. – Dólar paralelo: se ubicó en 60 bolívares por dólar cuando entró en vigencia el Sistema Cambiario Alternativo de Divisas. 2015: Sistema Monetario Marginal (Simadi) Casi un año después, el 10 de febrero de 2015, apareció el Sistema Marginal de Divisas (Simadi), que permitía la venta de divisas a una tasa de cambio libre, manteniendo la compra de productos prioritarios (alimentos y medicinas) a una tasa de 6,30 bolívares. En el primer día de operaciones quedó en 170 bolívares por dólar, 27 veces mayor que la tasa oficial básica de 6,30 bolívares. 2016: Divisas protegidas (Dipro) y Tipo de Cambio Complementario (Dicom) El 9 de marzo de 2016, el vicepresidente Económico para el momento, Miguel Pérez Abad, anunció un nuevo sistema cambiario con la promesa de “proteger la economía nacional”, denominado Dipro (Divisas protegidas) y Dicom (Tipo de Cambio Complementario). El primero, entró en vigencia con una tasa preferencial de 10 bolívares por dólar, dirigido únicamente para bienes y servicios, y remesas identificadas como prioritarias; mientras que el Dicom arrancó en 206 bolívares por dólar, que incluía las operaciones de venta de divisas generadas por las exportaciones, la venta de hidrocarburos y de las empresas básicas. Uno de los afectados con esta medida fueron las personas que viajaron al extranjero porque pagaban una tasa 1.500% más alta a la que se aplicaba hasta el momento porque, en el esquema anterior, los venezolanos pagaban 13 bolívares por dólar al obtener divisas para viajar. El 7 de diciembre de ese año, el BCV anunció la ampliación del cono monetario con seis nuevos billetes, en respuesta a la depreciación del bolívar, que ya había perdido 59% de su valor. En mayo de 2019, el BCV pasó del esquema Dicom al de mesas de dinero del sistema financiero. Para ello, las instituciones bancarias fueron habilitadas para actuar como operadores cambiarios y pactar, a través de sus mesas de cambio , entre clientes de la institución o en transacciones interbancarias por parte de personas naturales y jurídicas. Desde entonces, el BCV, conforme a la información que suministren los operadores cambiarios, publica diariamente en su página web el tipo de cambio promedio, ponderado de las operaciones transadas en las mesas de cambio. A lo largo de 2019, el bolívar se depreció de manera constante en comparación con la divisa estadounidense. Sin embargo, en los últimos siete meses se aceleró el proceso debido a un incremento de la liquidez en la economía venezolana gracias al aumento del gasto público en ese período. Para el año 2020, Venezuela continuaba inmersa en una profunda hiperinflación, que pulverizó el poder de compra de los ciudadanos. Entre la primera y la última semana de ese año, el bolívar se depreció 95,30%. En octubre de 2021, se eliminaron seis ceros al bolívar e inició el nuevo sistema monetario basado en el Bolívar Digital. Minimizar el uso del dólar vs. aumentar el uso del bolívar En un esfuerzo por minimizar el uso del dólar en las transacciones comerciales, el gobierno creó en febrero de 2022 el Impuesto a las Grandes Transacciones Financieras (IGTF), un impuesto de 3% sobre las operaciones en divisas o criptomonedas en todo el territorio nacional. Los bancos, por su parte, agregaron una comisión del 0.8% a los retiros de moneda extranjera calificados como Contribuyentes Especiales por el Servicio Nacional Integrado de Administración Aduanera y Tributaria y una comisión del 0.25% por la compra de divisas. En 2024, el bolívar se devaluó 30,9% frente al dólar, al pasar de 35,9 a 52,02 bolívares en el mercado oficial. Este deterioro se aceleró durante el último trimestre del año, rompiendo con la relativa estabilidad que se mantuvo entre enero y octubre. No obstante, esta caída fue menor en comparación con 2023, cuando el bolívar perdió 51% de su valor y el dólar se duplicó en el mercado oficial. ¿En cuánto cerrará el tipo de cambio en 2025? La Encuesta de Expectativas Económicas del Observatorio Venezolano de Finanzas (OVF) proyectó el pasado mes de febrero que el tipo de cambio oficial cerrará el año 2025 en 112 bolívares por dólar. El sondeo mensual del OVF entre expertos en economía y finanzas señaló que el rango de precio de cierre en 2025 se ubica entre un mínimo de 100 y un máximo de 125 bolívares por dólar con una tendencia central de 115 bolívares. “Lo más normal es que el tipo de cambio siga desplazándose e incrementándose hasta que, de alguna manera, llegue a un punto más cercano a su valor real. Todo el mundo sabe que el tipo de cambio está sobrevaluado, pero el cálculo del mismo tampoco es sencillo porque hay poca data y números, y hay una internacionalización del circulante muy grande en Venezuela”, expresó Sutherland al ser consultado sobre la proyección del tipo de cambio oficial al cierre del primer semestre del año. El economista agregó que, como estrategia para contener la depreciación del bolívar y evitar el alza del dólar en el mercado paralelo, se podría implementar la unificación del tipo de cambio, pero  destacó que solo se podrá lograr cuando éste refleje “un valor verdaderamente sostenible y real”. “Ese valor tiene que partir de evitar que este valor dependa de la cantidad de divisas que el petróleo genere, porque en un momento el petróleo puede generar bastantes divisas y puede sobrevalorar el tipo de cambio de manera sostenida y eso trae graves problemas. Entonces, cuando la disponibilidad de divisas baja, el tipo de cambio no se puede sostener y vienen las depreciaciones grandes o las micro depreciaciones que se acumulan hasta llegar a ser muy grandes”. A su juicio, la idea sería que el tipo de cambio refleje la capacidad productiva de la industria y el agro , fundamentalmente productividad, "que es bajísima", pero que permitiría tener un tipo de cambio subvaluado donde el ingreso petrolero no sea el determinante para la fijación del mismo y se pueda sostener de manera tranquila. “El problema es que el gobierno sigue dando enormes préstamos a empresas públicas, y emitiendo dinero sin respaldo, creando capital ficticio, de manera dramática. Eso siempre va a atacar al tipo de cambio y va a llevar al país a una anarquía monetaria, cambiaria y económica, generando dificultades. Entonces, la cuestión es que se debe sincerar el precio del tipo de cambio general y sacar a los petrodólares de la fijación del mismo”, concluyó. Con información de elnacional.com Datanálisis: El 75,9% de los venezolanos evalúa negativamente la situación del país La empresa de investigación de mercado, Datanálisis, precisó su más reciente estudio que el 75,9% de los venezolanos evalúa negativamente la situación de Venezuela, "amplificado por el ruido generado por las amenazas de sanción". Asimismo, el 44,7% de los venezolanos ha considerado emigrar, "aunque no hayan concretado una acción inmediata". Luis Vicente León, economista y presidente de la firma , destacó en sus redes sociales que si la crisis se agrava, más de 10 millones de personas podrían verse impulsadas a abandonar la nación y sumó que "obviamente la mayoría no podría concretarlo, pero el desapego y la frustración es monumental". " Está claro que esto reactivaría una bomba migratoria que desestabilizaría no solo a Venezuela, sino a toda la región. En contraste, si la economía mejorara, solo 2,2% mantendría su intención de migrar, lo que demuestra cuán sensibles son estos flujos al entorno económico", explicó. Sin embargo, apuntó que "hay algo más preocupante" y es que "al cancelar las licencias petroleras, Estados Unidos expulsa a sus propias empresas del sector energético venezolano y deja el terreno libre para que China y Rusia avancen en el control del petróleo, el oro y los minerales críticos, a través de mercados sin supervisión internacional. Lo que se abandona bajo presión no desaparece, cambia de dueño". León señaló que si el objetivo es reducir la migración, contener a China, proteger el acceso energético y evitar la pulverización total de la oposición, "Estados Unidos necesita estrategia, no castigo" . " La política de máxima presión no ha sido una solución : ha sido el máximo error y la mayoría abrumadora de los venezolanos, que la ha sufrido en carne propia, lo sabe perfectamente", agregó. Con información de bancaynegocios.com Precio oficial del $ vs Bs El dólar oficial abre el viernes 25 de abril en Bs 84,42 de acuerdo al promedio publicado por el Banco Central de Venezuela mientras que el valor del otro dólar quedó en Bs 104,40

Según Diosdado Cabello, Bukele se encuentra en una situación de temor ante posibles repercusiones legales. Foto: Archivo Un resumen de las informaciones de importancia nacional en el plano político venezolano. Diosdado Cabello: "Bukele se encuentra en situación de temor ante repercusiones legales" El ministro de Relaciones Interiores, Justicia y Paz, Diosdado Cabello, considera que el verdadero motivo de la reciente propuesta del presidente de El Salvador, Nayib Bukele, para intercambiar migrantes venezolanos es una situación de temor ante posibles repercusiones legales. Durante su programa "Con el Mazo Dando", el dirigente explicó que esta oferta de intercambiar a los migrantes venezolanos, que según él están siendo retenidos en condiciones inadecuadas en El Salvador, por los supuestos presos políticos en Venezuela es una maniobra desesperada.  "La propuesta carece de fundamento y surge porque Bukele está preocupado por las complicaciones legales que enfrenta", afirmó Cabello, citando un mensaje de un colaborador patriota. Además, el ministro señaló que Bukele busca recuperar su imagen ante la comunidad internacional tras recibir críticas por encarcelar a migrantes venezolanos en prisiones de máxima seguridad sin pruebas concretas ni un debido proceso.  Con información de eluniversal.com ONG exige alternativas para liberar presos políticos El Comité por la Libertad de los Presos Políticos (Clippve) exigió al Ministerio Público coherencia para garantizar los derechos fundamentales a los detenidos de conciencia y pidió a la comunidad internacional promover alternativas honestas para liberar a todos los presos políticos en Venezuela , tras la propuesta del gobierno salvadoreño de intercambiar a los 252 migrantes venezolanos deportados por Estados Unidos por igual número de estos detenidos en el país. "Rechazamos la instrumentalización del dolor de las víctimas, exigimos coherencia al Ministerio Público venezolano y condenamos la estigmatización de los migrantes venezolanos", destaca el comunicado publicado en sus redes sociales. Agrega: "Exhortamos a la comunidad internacional a que, junto a las víctimas venezolanas y extranjeras detenidas injustamente en Venezuela, promuevan alternativas honestas, coherentes y viables que contribuyan a la liberación de todos los presos políticos". Con información de monitoreamos.com Provea denuncia desaparición forzada de cinco familiares del teniente José Rodríguez Araña La organización de derechos humanos Provea denunció el martes 22 de abril, la desaparición forzada de cinco familiares del teniente del Ejército José Ángel Rodríguez Araña, actualmente exiliado en Estados Unidos. Las más recientes víctimas son sus padres, Neida Coromoto Araña Díaz, de 51 años de edad, y José Isabel Rodríguez, de 71, a quienes funcionarios armados detuvieron arbitrariamente en su residencia en Barinas durante la madrugada del pasado 13 de abril. Los agentes estaban encapuchados y sin identificación. Según la denuncia de Provea, el operativo ocurrió a las 3:00 de la madrugada, cuando un grupo de hombres irrumpió en la vivienda, la allanó y se llevó documentos, fotografías y objetos personales. Tras la detención, los agentes abandonaron el lugar en vehículos sin placas y dejaron al nieto solo en la casa de un familiar. “Estamos prácticamente presos” Horas antes de su detención, Neida Coromoto Araña grabó un video en el que denunció el constante acoso y la vigilancia por parte de sujetos armados no identificados. En la grabación, difundida por la ONG, la mujer afirmó: “Estamos prácticamente presos. hay camionetas de estas personas alrededor de nuestra casa y no nos hemos podido retirar”. En su mensaje, Araña también dirigió un llamado al fiscal general chavista Tarek William Saab: “Le exijo que por favor tome cartas en el asunto porque nosotros no somos personas criminales ni terroristas”. Asimismo, pidió a Nicolás Maduro y a Diosdado Cabello, ministro de Interior, cesar los atropellos contra su familia. La madre del teniente, quien padece de hipertensión y arritmias, y su esposo, un adulto mayor, corren riesgo en condiciones de detención sin garantías. El caso se suma a otras tres desapariciones: la de Gilbert Araña (primo del teniente), detenido el 22 de enero en Barinas, y las de Génesis Araña (hermana) y Daniela Araña (prima), arrestadas en operativos separados el 24 de enero en Barinas y Maracay, respectivamente. A la fecha, no existe información oficial sobre su paradero ni sobre su estado físico o mental. Con información de elnacional.com

Hace tiempo que China dejó de ser un país de mano de obra barata y los comercios en sus calles compiten fácilmente con los comercios de Nueva York. Foto: viarami , Pixabay En 1992, ya en la última etapa de su vida y de su poder político, el gran líder chino Deng Xiaoping , pronunció aquella célebre frase: “ser rico es glorioso”. Realmente se trataba de una afirmación herética a los ojos de cierta nomenclatura u ortodoxia comunista. La expresión no fue un saludo a la bandera ya que China pudo sacar de la pobreza desde 1978 al sol de hoy a más de 700 millones de personas. Deng no se andaba con rodeos. Había decidido modernizar a su país, el más poblado del mundo (para ese entonces ya que ahora es superado por India) y lo hizo aplicando formas y maneras de relaciones económicas capitalistas, pero iliberal en lo político , con un sistema de partido único, en donde el régimen de poder se desenvuelve exclusivamente al interior de los muros del Partico Comunista Chino. Deng Xiaoping era un gran admirador y seguidor de las ideas de Lee Kuan Yew , líder indiscutible durante muchos años de Singapur, una suerte de ciudad Estado asiática, tremendamente exitosa en su economía de libre mercado, crecimiento hacia afuera, aunque también posee en lo político una forma de gobierno con tendencias no tan democráticas. El modelo a imitar en la China post Mao fue precisamente el de Singapur. Y el alumno aventajado superó abiertamente al maestro. Ciertamente se puso en ejecución un esquema económico que combinó la potencia de las fuerzas del mercado, pero con rectoría estatal, algo que ahora conocemos como planificación indicativa . La idea era y es que el Estado influya, pero no obligue, sobre el desempeño de los distintos actores productivos. Y precisamente por tal razón se le denomina indicativa, y a la acción del sector público, aunque bastante presente, no tiene por lo general carácter imperativo. La República Popular de China ha desarrollado con enorme éxito el mencionado modelo. Muy propio y estrechamente imbricado a su forma de cultura. La receta en cuestión ha dado paso a la composición de un nuevo orden internacional que podríamos denominar post occidental. Hacia el año 2050, el poderío económico estará en manos de los países que conocemos hoy como emergentes, desplazando de esta forma a las tradicionales economías avanzadas de occidente. Esta es una de las conclusiones más relevantes de diferentes informes provenientes del Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y de agencias privadas independientes.   Muchos pronósticos apuntan a afirmar que la economía mundial podría duplicar su tamaño para el año 2042, si crece a una tasa anual promedio real de 2,5% por año. Este fenómeno estará apuntalado en gran medida por los mercados emergentes y las naciones en desarrollo, con el crecimiento de las economías de China, India, Indonesia, Rusia Brasil, México y Turquía. Se estima que estos países puedan crecer a una tasa anual promedio de alrededor de 3,5% en los próximos 27 años, en comparación con solo 1,6% para las naciones avanzadas del G7, tales como Canadá, Francia, Alemania, Italia, Japón, el Reino Unido y los Estados Unidos. Un trabajo muy importante, publicado en la prestigiosa revista Foreign Affairs durante el año 2018 pone de relieve un dato significativo. El trabajo titulado, El fin del siglo democrático , escrito por los profesores de Harvard y Yale Yascha Mounk y Roberto Stefan Foa, expone en base a cifras del FMI, que dentro de poco la participación en el PIB global por parte de los países con gobiernos no democráticos superará al de las naciones democráticas de occidente. El FMI proyecta que dentro de una década esto será 66% contra 33% a favor de los Estados con regímenes “iliberales” y economías que calificamos ahora como emergentes. Este proceso, sin duda, será liderado por China. Tal cosa no había ocurrido antes en los últimos 130 años y es un dato de una relevancia enorme. El solo hecho que un estudio sea publicado por el Foreign Affairs , le confiere una importancia significativa. En esta revista publicó Samuel Huntington en 1993 su trabajo Choque de Civilizaciones , que como todos sabemos, tuvo características proféticas. Las democracias de occidente al parecer han perdido su encanto y se manifiestan impotentes para contener el proceso de empobrecimiento de sus capas medias. Sus países no pueden competir en el largo plazo con China y otras naciones que han abrazado sin titubeos el sistema de producción basado en la economía de mercado, con Estados menos costosos y que además ponen en ejecución políticas públicas que no son sometidas al escrutinio electoral de sus poblaciones. Para muestra un botón. China, ya hace tiempo que dejó de ser un país de mano de obra barata y su clase media asciende actualmente a más de 400 millones de personas, una cifra que supera a la población total de EE.UU. La guerra comercial adelantada por la administración de Donald Trump es la primera reacción importante por parte de occidente , particularmente de EE.UU, frente a esta tendencia de declinación occidental. No estamos seguros de los buenos resultados de tal respuesta estadounidense, ya que afecta a una enorme cadena de suministro global. Por ejemplo, para fabricar la línea de teléfonos inteligentes iPhone intervienen más de 200 empresas diferentes especializadas en manufacturar cada uno de los distintos componentes que integran este producto de alta tecnología. Tales empresas están físicamente localizadas en 60 regiones o ciudades pertenecientes a 30 países diferentes del planeta . Como vemos, existe una gigantesca división internacional del trabajo que funciona con un sofisticado sistema logístico. Una realidad difícil de revertir a punta de decretos u órdenes ejecutivas sin que genere tremendos trastornos en los esquemas de negocios globales. Pedro Elías Hernández

Entre lágrimas y largas esperas en las filas, miles de fieles abarrotaron la Vía de la Conciliación y la Plaza de San Pedro para dar el último adiós a Francisco. Foto: vaticannews.va Casi 50.000 personas han pasado por delante del féretro del papa Francisco en la basílica de San Pedro del Vaticano hasta la mañana de este jueves, en el segundo de los tres días de exposición antes de su funeral el próximo sábado. Un total de 48.600 personas se han despedido del pontífice , fallecido este lunes a los 88 años, y pasaron por la capilla ardiente desde su apertura a las 11.00 horas locales (9.00 GMT) de el miércoles hasta las 8.30 hora local (6.30 GMT) de este jueves 24 de abril, según medios vaticanos. La Santa Sede, dada la alta afluencia de fieles, decidió ampliar la apertura al público de la basílica, que permaneció abierta esta madrugada hasta las 5.30 horas (3.30 GMT) y cerró sólo para permitir la reorganización y las tareas de limpieza y volvió abrir a las 7.00 hora (5.00 GMT). Durante la noche, desde la medianoche hora local (22.00 GMT) hasta las 5.30 (3.30 GMT), fueron 13.000 las personas que rindieron homenaje al pontífice. El flujo de público que desfila delante del féretro de Francisco es constante y a primera hora de la mañana había miles de personas esperando en distintas filas que se extendían hasta zonas aledañas al Vaticano, en medio de un estricto control de la Policía y la Protección Civil. A pesar de que este miércoles, en la primera jornada de exposición, la hora prevista de cierre era la medianoche, se decidió dejar la basílica vaticana abierta para permitir que los fieles que habían hecho hasta 3 horas de fila pudieran entrar para homenajear al pontífice argentino. Este viernes, la basílica cerrará a los fieles a las 19.00 (17.00 GMT) para la ceremonia del cierre del féretro antes del funeral del sábado. Francisco yace dentro de un féretro de madera, sin el tradicional catafalco, en una plataforma casi a ras del suelo, como él había indicado y situado en el altar de la Confesión frente a la tumba de San Pedro a los pies del baldaquino de Bernini. El sábado, tras el funeral, su cuerpo será llevado a la basílica romana de Santa María La Mayor para ser enterrado en una capilla, tal y como el pontífice argentino dispuso en vida por ser muy devoto de la Virgen que custodio, la ‘Salus populi romani’. Con información de monitoreamos.com

Los migrantes, 29 mujeres y 145 hombres, vivían en Estados Unidos y viajaron desde Hondura. Foto: Capture. Un total de 174 migrantes venezolanos deportados por Estados Unidos retornaron este miércoles 23 de abril al país, transmitió el canal estatal Venezolana de Televisión (VTV) desde el aeropuerto internacional de Maiquetía Simón Bolívar , que sirve a Caracas. El medio indicó que los migrantes, que vivían en Estados Unidos, viajaron desde Honduras en la aerolínea estatal Conviasa y fueron recibidos por el ministro de Servicios Penitenciarios, Julio García, y funcionarios policiales y militares, quienes no ofrecieron declaraciones, reseñó Efe. VTV indicó que con este nuevo grupo de deportados, que serán "revisados" por "distintos organismos" del Estado, se elevan a 2.731 los migrantes retornados a Venezuela , según cifras oficiales. Investigación por migrante deportado La Fiscalía de Venezuela informó este miércoles que inició una investigación por la presunta "desaparición forzada" de un venezolano, quien -según el organismo- fue detenido a finales de enero de 2025 en el estado de Michigan (EE UU) y posteriormente "recluido en un centro de máxima seguridad en Texas", aunque su paradero es desconocido. A través de un comunicado, publicado en Instagram, el titular del Ministerio Público, Tarek William Saab, identificó a su connacional como Ricardo Prada, quien, aseguró, "trabajaba como repartidor en la ciudad de Detroit y fue detenido por autoridades estadounidenses para ser deportado". Saab agregó que el venezolano informó a un amigo, a finales de marzo, que estaba "detenido en un centro de reclusión de máxima seguridad en Texas , tras lo cual se desconoce su paradero". La extradición se dio en medio de tensiones entre Venezuela y El Salvador , luego de que el gobierno de Estados Unidos deportara al país centroamericano a más de 200 migrantes venezolanos acusados de ser presuntamente integrantes de la organización criminal transnacional el Tren de Aragua, que nació en una cárcel venezolana. Con información de elnacional.com

Francisco logró reconectar la Iglesia Católica con los jóvenes, los excluidos y los grupos más vulnerables. Foto: ansehen , Pixabay El papa Francisco –cuyo nombre lo toma de San Francisco de Asís, el santo por excelencia de los pobres y los humildes- será recordado por muchas virtudes. Además de su simpatía natural y su fino sentido del humor; de su desparpajo, como cuando confesaba su pasión por el fútbol y su fanatismo por el Club Atlético San Lorenzo de Almagro, a mí me atraían especialmente las cualidades que paso a comentar. Francisco logró reconectar la Iglesia Católica con los jóvenes, los excluidos y los grupos más vulnerables , entre los que destaco a los inmigrantes llegados a Europa provenientes de países azotados por la miseria, el desempleo, la violencia y la represión. Sin glorificar la pobreza, fue un crítico de esa manera de concebir la riqueza de las naciones sólo desde la perspectiva del crecimiento económico, sin tomar en cuenta la distribución y la equidad en el reparto de los beneficios que ese crecimiento debería generar para el conjunto de la sociedad. Su crítica al neoliberalismo apuntaba en esa dirección: está muy bien que los economistas y los gobiernos neoliberales impulsen las fuerzas del mercado, desaten las amarras que paralizan el crecimiento. Pero, el ser humano debe estar en el centro de atención de todos los planes de desarrollo . Esta visión le permitió acercarse a los sectores más vulnerables para entenderlos y solidarizarse con ellos. Ese es el cristianismo que reivindica a los humildes y se conecta con la palabra de Cristo y los Evangelios. La inclusión constituye otra de las aristas que Francisco talló. A las mujeres, tan subordinadas dentro de la jerarquía eclesiástica, las elevó un poco de rango. Famosa es su frase “quién soy yo para juzgar”, refiriéndose a los homosexuales. ¿Por qué hay que excluirlos del Reino de los Cielos? Su perspectiva significó un verdadero cambio dentro de una institución tan acartonada y, en numerosas ocasiones, hipócrita, como la Iglesia. Probablemente, Francisco suponía que los seminarios y el sacerdocio representaban refugios para muchos homosexuales que aspiraban a encubrir, reprimir o vivir a hurtadilla su condición. El Papa, sin admitirlo directamente, sugirió que no podía condenar a quienes se cobijan en la institución. Lo que sí reprobó con firmeza fue la pederastia, perversión que había sido encubierta por sus predecesores, o, al menos, constituía tabú que no debía ventilarse de forma pública. Francisco tuvo el coraje de reconocer que el problema existía y que era necesario encararlo asumiendo los costos que ello implicaba. El mundo pudo ver cómo la Iglesia reconoció la existencia de clérigos, ubicados desde las posiciones más humildes hasta las más encumbradas, que habían utilizado su autoridad para abusar de niños y jóvenes indefensos. Con Francisco la careta se derritió. Lo que era un secreto a voces se transparentó. Numerosas víctimas fueron resarcidas y los victimarios, execrados. La defensa del medio ambiente fue otro de los temas que Francisco incluyó en su agenda. En la encíclica Laudato Si (Alabado Seas), publicada en 2015, trata la necesidad de cuidar el medio ambiente y el planeta. Sentía que era su obligación, y la del Vaticano, pronunciarse ante un problema creciente, marginado por los "negacionistas", que afecta las generaciones presentes y las que están por venir. Las palabras del Papa quedan como testimonio de una figura mundial interesada en preservar la Tierra, "nuestra casa común”. Debemos respetarla y cuidarla porque existen unos voraces muy poderosos que, movidos por codicia, no les importa destruir lo que la Naturaleza, o Dios si se prefiere, ha edificado con tanta paciencia y esmero. El papa Francisco también combatió sin tregua la corrupción en el Vaticano y adecentó las cuentas del Banco Vaticano , caracterizado durante años por la opacidad de su administración. Incluso, se comenta, sobre una sólida base, que el papa Benedicto XVI renunció, entre otros motivos, por su incapacidad para controlar la corrupción en la Santa Sede; y que el papa Juan Pablo I fue asesinado apenas un mes luego de haber ascendido al trono de San Pedro porque las mafias que controlaban los negocios financieros del Vaticano, se opusieron a emprender las reformas que el Santo Padre pretendía acometer. Así es que no es poca cosa el mérito de Francisco al lanzarse a la limpieza del Estado Vaticano . Si algo le critico a Francisco fue su cercanía y admiración por Fidel Castro, personaje que a medida que pasa el tiempo se revela como más dañino para Cuba, los pobres y los excluidos, no solo por su infinita crueldad y megalomanía, sino por su inveterada incapacidad para gobernar. Un modelo de ineptitud. Sin embargo, ese "pecado" solo revela que Francisco era un ser humano con sus luces y sus sombras, al igual que cualquier otro. Este reconocimiento a Francisco lo ofrezco no porque sea católico o cristiano. En realidad, no profeso ninguna religión. Me mueve el hecho de estar convencido de que la Humanidad necesita figuras de talla universal que proyecten la bondad, la empatía y la inteligencia que Francisco poseía. Termino esta nota recomendando el libro más reciente de Javier Cercas, El loco de dios en el fin del mundo . Su punto de partida es el viaje que el escritor realizó con el papa Francisco a Mongolia. Van a disfrutarlo. Trino Márquez

La tasa paralela se posicionó aproximadamente en 29,43% por encima del valor oficial del BCV, lo que evidencia las distorsiones en el mercado cambiario. Foto: Pixabay Un resumen de las informaciones de importancia nacional del plano económico venezolano. El FMI estima una contracción del PIB venezolano del 4% este a ño Tras haber crecido 5,3% en 2024, la economía venezolana retrocedería 4% este 2025 y 5,5% en 2026, según las proyecciones publicadas este martes por el Fondo Monetario Internacional (FMI) en su informe " Perspectivas de la economía mundial " (WEO, por sus siglas en inglés). En cuanto a la inflación , el organismo multilateral indicó que el año pasado fue de 48%, coincidiendo con los datos suministrados por el gobernante Nicolás Maduro ; sin embargo, la estimación para este año es de 180% y 225% para el próximo. El pronóstico del FMI sobre el PIB encuentra respaldo en el análisis del Observatorio Venezolano de Finanzas, que destaca cómo la caída del 15% en la producción de crudo, junto con el aporte del petróleo al PIB estimado en 25% para 2025, resulta en una pérdida económica calculada en 3,8%. Estos datos se basan en las estadísticas del Banco Central de Venezuela publicadas en 2019. Impacto del fin de las licencias en la estimación del FMI Vale recordar que el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, revocó las licencias petroleras otorgadas a Repsol, Maurel & Prom y Chevron para operar en Venezuela. Según expertos como José Manuel Puente, sólo el gigante Chevron extraía entre 230 mil a 240 mil barriles de crudo por día (bpd), alrededor del 23% del bombeo reportado por Pdvsa a la OPEP en enero, que fue 1 millón 31 mil barriles diarios. "Si no hay un sustituto que pueda producir lo que produce Chevron, estamos hablando de menor producción petrolera, menor crecimiento del PIB y muy probablemente una subida del dólar", dijo Puente a Unión Radio el lunes 10 de marzo y reseñado asi por finanzasdigital.com Esto último puede darse ya que el Gobierno venezolano no tendría los dólares suficientes para intervenir en el mercado cambiario como lo ha hecho en los últimos años. "Sin Chevron podemos esperar un crecimiento menor de la economía, un tipo de cambio más alto, sea el oficial o el paralelo, y por tanto una inflación mayor", resaltó José Manuel Puente en ese momento. Delcy Rodríguez asegura que Pdvsa mantiene compromisos petroleros con Chevron La vicepresidenta ejecutiva del país, Delcy Rodríguez, aseguró este miércoles 23 de abril que la estatal Petróleos de Venezuela S.A (Pdvsa) mantiene los contratos de comercialización de crudo con la energética estadounidense Chevron. Rodríguez aseguró, a través de sus redes sociales oficiales, que Venezuela mantiene los compromisos adquiridos con esta empresa "tal como está contemplado en sus contratos y conforme a las leyes del país". La también ministra de Hidrocarburos agregó que Chevron, "es víctima de sanciones ilícitas por parte del Gobierno estadounidense . En nuestras manos reposa evidencia al respecto". Con esto, Rodríguez salió al paso a un reporte realizado por la Agencia Reuters, en el que se indica que buques petroleros fletados por la empresa estadounidense para llevar crudo venezolano a E.UU actualmente buscan comercializar con otros países. En ese sentido, a través de su canal en la plataforma Telegram, apuntó que la agencia de noticias "se auto descalifica para abordar asuntos energéticos de Venezuela". Con información de Bancaynegocios.com Buques petroleros fletados por Chevron para transportar crudo venezolano buscan comercializar en otros países Algunos petroleros que la empresa petrolera estadounidense Chevron había fletado para transportar crudo de Venezuela a EE.UU este mes se están comercializando ahora con contratos spot en otros países , según informaron fuentes, luego de que Petróleos de Venezuela S.A (Pdvsa) cancelara los permisos de carga y le ordenara la devolución de los cargamentos ante la incertidumbre sobre los pagos relacionados con las sanciones. La comercialización de los buques indica que la empresa estadounidense no prevé cargar todos los cargamentos que habitualmente envía desde Venezuela en un mes, incluso si finalmente encuentra una manera de resolver el desacuerdo con la estatal petrolera venezolana. El petrolero Sea Dragon, que descargó crudo pesado venezolano Boscán en Filadelfia, estaba siendo comercializado por Agelef Maritime Services, según informaron dos fuentes familiarizadas con el asunto. Chevron comercializaba el buque Andromeda, que a principios de este mes descargó crudo venezolano Hamaca en Port Arthur, añadieron las fuentes. Al menos seis petroleros más que Chevron había fletado para transportar crudo venezolano a Estados Unidos en las próximas semanas, como parte de la liquidación de su licencia estadounidense hasta el 27 de mayo, se encontraban estancados en el Mar Caribe a la espera de instrucciones después de que Pdvsa ordenara la semana pasada la devolución de dos cargamentos y cancelara los permisos de carga de otros, acortando así el plazo. El petrolero Dubai Attraction, fletado por la energética estadounidense y que terminó de cargar unos 300.000 barriles de crudo venezolano Boscán a principios de abril, seguía a la espera de los trámites aduaneros para devolver su carga, según datos y fuentes de seguimiento del buque. El Carina Voyager, operado por una unidad de Chevron, se encontraba cerca de Aruba tras devolver su carga de 500.000 barriles a la estatal de hidrocarburos venezolana la semana pasada, según datos de envío de LSEG. La ventana de carga del Sea Jaguar en la terminal de Jose, en Anzoátegui, originalmente programada para mediados de abril, fue cancelada por Pdvsa, según un documento visto por Reuters. El miércoles, el buque se encontraba en Aruba, según datos de seguimiento. Pdvsa y Chevron no respondieron a las solicitudes de comentarios. Otros petroleros fletados por la casa comercial Vitol estaban cargando y descargando normalmente en los puertos venezolanos , según los datos y documentos, mientras que los buques fletados por Reliance Industries para entrega en India, así como los de Maurel & Prom, para Europa, partieron a tiempo, antes de la fecha límite del 27 de mayo para reducir los cargamentos y las operaciones, explica una nota de la Agencia Reuters . Así fue reseñado por bancaynegocios.com Precio oficial del $ vs Bs El dólar oficial abre el jueves 24 de abril en Bs 83,41 de acuerdo al promedio publicado por el Banco Central de Venezuela mientras que el valor del otro dólar quedó en Bs 106,18

Autoridades del CNE informaron que han cumplido con un 80% y que están capacitando a los miembros de mesa. Foto: @JorgeArreaza Un resumen pormenorizado de las noticias de importancia nacional en el plano político CNE: Todo está listo para la segunda Consulta Popular 2025 En una videoconferencia nacional que conectó miles de salas virtuales desde las comunas, autoridades de la Comisión Nacional Electoral, encabezadas por Carlos Quintero, rector del Consejo Nacional Electoral, anunciaron que todo está listo para las Consultas Populares del próximo domingo 27 de abril, anticipando un récord de participación. Quintero informó que el cronograma electoral avanza según lo planeado, con un 80% de cumplimiento, y que actualmente se capacita a los miembros de mesa. Por su parte, Ángel Prado, ministro de Comunas, Movimientos Sociales y Agricultura Urbana, instó a una movilización masiva, destacando que se habilitarán 5.718 centros de votación con 7.438 mesas electorales. Pedro Infante, vicepresidente de la Asamblea Nacional, resaltó la reorganización de los comandos de campaña del Gran Polo Patriótico, ahora estructurados por Comunas o Circuitos Comunales y conectados con comandos estadales, adoptando un nuevo enfoque basado en el modelo de gobierno comunal. Jorge Arreaza, vicepresidente para Consejos Comunales y Comunas del PSUV, subrayó la transformación del sistema de gobierno venezolano bajo el liderazgo de Nicolás Maduro, afirmando que cada Consulta Popular fortalece el poder desde los territorios. Grecia Colmenares, ministra de Juventud, destacó la participación de jóvenes mayores de 15 años en la transformación comunitaria, mencionando una consulta sectorial para proyectos juveniles anunciada por Maduro. La videoconferencia incluyó a candidatos a gobernaciones como Jhoanna Carrillo, Luis Caldera y Donald Donaire. Infante cerró señalando que la agenda semanal de los candidatos se centrará en las Consultas Populares, siguiendo las directrices del PSUV. Con información de eluniversal.com El periodista especializado en materia electoral Eugenio Martínez informó a través de su cuenta de "X" que para esta consulta del 27A se desplegarán 5,718 centros de votación en 5.338 circuitos comunales. De igual manera, Martínez plantea a manera de reflexión que si el CNE logró abrir los enlaces electorales, también pudiera publicar los resultados de la elección presidencial de julio 2024. Gobierno venezolano considera ilegal la propuesta de Bukele El gobierno de Nicolás Maduro calificó este martes como "moralmente inadmisible" la propuesta del presidente de El Salvador, Nayib Bukele,  de intercambiar a 252 venezolanos detenidos en su país , tras ser deportados de Estados Unidos, por la misma cantidad de presos políticos en Venezuela. La propuesta de "canje ilegal" y "moralmente inadmisible" pretende condicionar la liberación de "personas inocentes a un intercambio por ciudadanos privados de libertad en Venezuela por causas completamente ajenas (comisión de terribles hechos punibles), sin fundamento jurídico ni ético", expresó el gobierno en una carta enviada a la Cancillería de El Salvador. "Tomando en cuenta adicionalmente que ninguno de los detenidos a los que hace mención posee la ciudadanía salvadoreña, siendo la mayoría de estos ciudadanos venezolanos", añadió. Señaló además que la propuesta de Bukele constituye una "aberración legal, sin precedente en el marco de las relaciones bilaterales ni multilaterales, que vulnera principios elementales de justicia, proporcionalidad y dignidad humana". En la misiva, exigió nuevamente la liberación "inmediata e incondicional" de los 252 migrantes deportados por Estados Unidos hasta El Salvador por presuntamente pertenecer a la banda criminal Tren de Aragua, y responsabilizó al gobierno de Bukele "por cualquier afectación a su integridad física y psicológica". Bukele reiteró este martes la propuesta a Maduro de intercambiar a los venezolanos detenidos por presos políticos. "Le reitero nuestra propuesta, esta vez anexando la documentación formal enviada a su Cancillería", indicó Bukele en un mensaje en X, en el que compartió la misiva supuestamente enviada por los canales diplomáticos. Y agregó: "Quedo a la espera de su respuesta. Y espero que el pueblo venezolano, y el mundo entero, puedan ver con claridad, si aún les quedaba alguna duda, quién es usted en realidad". El documento, fechado este 22 de abril, indica que los 252 venezolanos, acusados por Estados Unidos de ser miembros de la banda trasnacional Tren de Aragua , se encuentran "bajo custodia del sistema penitenciario salvadoreño" y están encarcelados en la prisión de máxima seguridad Centro de Confinamiento del Terrorismo (Cecot). Se indica que estas personas "están siendo procesadas por la comisión de varios delitos", sin detallar los mismos y si es bajo jurisdicción de Estados Unidos o de El Salvador. Bukele reitera su propuesta a Maduro "En este sentido, el Ministerio de Relaciones Exteriores (de El Salvador), traslada formalmente una propuesta de repatriación total de los 252 ciudadanos venezolanos detenidos, condicionada a la liberación y entrega, por parte de Venezuela, de un número igual (252) de personas privadas de libertad por razones políticas en territorio venezolano", indica la nota. Añade que esto incluye la liberación de 50 ciudadanos de distintas nacionalidades, como estadounidense, alemana, dominicana, argentina, boliviana, israelí, chilena, colombiana, ecuatoriana, española, francesa, guyanesa, neerlandesa, iraní, italiana, libanesa, mexicana, peruana, puertorriqueña, ucraniana, uruguaya, portuguesa y checa. Con información de elnacional.com María Corina Machado: "No podrán operar con impunidad" La líder venezolana María Corina Machado conversó con Rachel Campos-Duffy de Fox News sobre las medidas que ha tomado el presidente estadounidense, Donald Trump, en contra de Nicolás Maduro. Machado sostuvo que cuando se toman decisiones la cortar el flujo de financiamiento de Maduro, se le envía un mensaje al régimen de que no podrá seguir actuando con impunidad. "En la medida que le empiezas a cerrar ese flujo, el régimen empieza a entrar en tensión y a fracturarse. Cuando toma decisiones sobre las licencias y las sanciones secundarias le estás diciendo al mundo entero que Maduro es un sistema criminal que busca desestabilizar América Latina y Estados Unidos y no debe haber flujos de fondo que financien este sistema criminal", dijo Machado. Resaltó que las recientes medidas que ha tomado el presidente Trump para impulsar la libertad y la democracia en Venezuela han tenido consecuencias dentro del régimen venezolano. “En efecto, el presidente Trump ha enviado un mensaje inequívoco a Maduro y a su sistema criminal: no podrán seguir operando con impunidad. Esto ha desatado todo tipo de reacciones a lo interno de la estructura criminal del régimen”, indicó la líder opositora. “Ya maduro no va a poder seguir operando con impunidad, metiendo gente presa, torturando, persiguiendo. Se robaron una elección, trafican droga, se aliaron con los enemigos de Occidente y no pasaba nada. Sentían que eran impune y esto ha cambiado”, agregó. Además, expresó que la designación de Marco Rubio como secretario de Estado también es un mensaje de la Administración Trump sobre la importancia de la región para garantizar la seguridad nacional de Estados Unidos. "La designación de Marco Rubio fue un mensaje poderoso porque es una persona que conoce a fondo cuales son los grandes desafíos y las amenazas que estamos viviendo en América Latina y que desde América Latina podría haber para la seguridad de los Estados Unidos", aseguró Machado. De igual manera, se refirió a algunos líderes socialistas que hablan de interferencia electoral en países democráticos de la región, pero hacen silencio cuando el régimen de Maduro se roba unas elecciones. "El cinismo de algunos actores de hablar de interferencia electoral cuando es precisamente regímenes como el de Maduro quienes se han dedicado a desestabilizar las democracias en América Latina, enviando agentes cubanos, que han estado recorriendo país tras país debilitando el sistema electoral, interviniendo las propagandas, persiguiendo”, señaló. Y precisó que “ahí es donde ha estado el fraude que Maduro ha cometido en los procesos en Venezuela que ha exportado a otros países (…) Quien ha cometido fraude han sido estos sectores aliados a Maduro en América Latina". Con información de monitoreamos.com

La innovadora iniciativa se llevará a cabo en tres escuelas de Caracas. Bajo la guía de un artista docente, en los talleres se incentivará a los niños a desarrollar sus facultades creativas y a crear una pequeña publicación   Bancamiga  y la Fundación por la Lectura MFM  anunciaron el lanzamiento de su innovador programa "La imagen y la palabra" , una iniciativa diseñada para estimular la creatividad, incentivar los procesos de lecto-escritura  y fomentar un profundo amor por los libros en estudiantes de educación básica .   “ En el marco del   Día Internacional del Libro  nos complace anunciar el lanzamiento de este programa pionero que involucra a estudiantes de 5to. grado, quienes participarán en un ciclo de tres talleres. El objetivo principal es propiciar un enriquecedor intercambio de saberes a través de la lectura y la exploración de las narrativas visuales y literarias” , explicó Mariana Flores Melo , Presidenta de la Fundación por la Lectura MFM.   La Dirección de Responsabilidad Social de Bancamiga  llevará su iniciativa a tres planteles de Caracas: Colegio Fe y Alegría Prisco Villasmil, de Antímano; el Colegio La Santísima Trinidad, en Los Magallanes de Catia y al Colegio Fe y Alegría Enrique De Ossó, en San Martín. Posteriormente, el programa se extenderá a otros centros educativos de la capital y regiones del país, adelantó Flores Melo.   Bajo la coordinación de Lorena González, docente, escritora y curadora de arte contemporáneo , en cada taller se contará con un artista docente, respaldado por un equipo de producción, quienes guiarán a los jóvenes en el desarrollo de sus facultades creativas, invitándolos a explorar sus propias posibilidades artísticas.   Los talleres, estructurados en cinco sesiones cada uno, ofrecerán un espacio para que profesores y alumnos interactúen, descubriendo las posibilidades narrativas inherentes a la imagen, así como las posibilidades visuales presentes en la literatura . Proceso de publicación y exposición de los libros   Un objetivo central de “La imagen y la palabra”  es la creación de una pequeña publicación, resultado del trabajo en los talleres, que será editada y producida con la guía de los expertos docentes. Esta publicación busca consolidar la conexión de los participantes con el libro como objeto y fuente de inspiración.   Durante cada taller, los alumnos se sumergirán en la producción de diversos formatos de libros, incluyendo el Fanzine , el Libro de artista , el Libro objeto  y el Video libro . Los cuentos cortos que servirán de base para la exploración creativa serán seleccionados por cada tallerista en acuerdo con los participantes, tomando como fuente el valioso catálogo de la Fundación por la Lectura MFM .   La culminación de este enriquecedor programa se celebrará con la presentación de los libros producidos en los talleres  y la lectura de los textos creados por los jóvenes participantes.   Bancamiga Banco Universal y la Fundación por la Lectura MFM son instituciones aliadas en su interés mutuo por promover el acceso a los libros y al conocimiento, beneficiando a comunidades de toda Venezuela, así como a los colaboradores del banco . Más datos y útil orientación en www.bancamiga.com   Con información e imágenes referenciales suministradas por Bancamiga y Fundación MFM

Boris Izaguirre   representa personaje con el que se divierte y protege sus espacios más íntimos. Imagen: Pixabay “También podrías escribir sobre el acento de los venezolanos, que a los españoles nos cae simpático porque es como el de Boris Izaguirre ” fue una de las sugerencias de una amiga y lectora que me animó a profundizar en la percepción que se tiene en España sobre el presentador, dramaturgo, escritor y columnista caraqueño. Son varios los personajes mediáticos que han servido para forjar una imagen —acertada o no— de la venezolanidad en el público español: Espartaco Santoni, Ivonne Reyes, José Luis Rodríguez “El Puma” y Carlos Baute, por nombrar solo a algunos. Y Boris Izaguirre, quien actualmente vive en Madrid, ha desarrollado una exitosa trayectoria en España, país en el que se estableció en 1992. Pregunté a mi círculo y todos, sin excepción, sabían algo de Boris : “Sé que se hace el tonto, y de tonto no tiene nada. Si lo miras de forma superficial, parece un mariquita excéntrico, pero es un personaje que se ha montado para no ser un aburrido y es mucho más inteligente que eso. Ha sido finalista del Premio Planeta; quiero decir, para eso hay que tener cabeza. Solo se conoce su carrera televisiva, pero va mucho más allá”, me asegura la comunicadora María Merino. “ A la bisabuela de los niños le encanta. Dice que es súper inteligente y tiene pinta de ser un disfrutón”, comenta la pedagoga Natalia García. El ingeniero en obras públicas José María Pérez sabe “poca cosa: que es presentador de programas del corazón, tertuliano, homosexual, venezolano, progre…”. Y la psicóloga Marta Arce recuerda “que es gay, de Venezuela y que ha hecho mucha televisión, entre otros, ‘Crónicas Marcianas’, que tuvo mucho éxito hace muchos años”. Otra persona entrevistada aseguraba que “a mi marido no le hace ninguna gracia, pero a mí me encanta”. Para mí, escribir esta columna ha implicado un reencuentro con Boris Izaguirre . La primera vez que lo escuché fue en la cinta magnetofónica que mi padre había grabado durante la entrevista que le hizo en Caracas, tras la publicación de su novela El vuelo de las avestruces (1991). Escuché varias veces esa cinta, encontrando ideas y actitudes con las que me sentí identificado. La homosexualidad no fue una de ellas. Pero sí la sensibilidad, cierta fragilidad y esos malabarismos tan propios de Izaguirre, en los que juega simultáneamente con temas de gran profundidad y una aparente superficialidad que le permite quitar hierro a su discurso. Él me recuerda que que es fundamental profundizar, y que el sentido del humor exige gran profundidad; que las cosas no hay que tomárselas demasiado en serio y que vivimos en una gran ficción. Las telenovelas también han contribuido a crear un imaginario en España de la cultura venezolana, por ejemplo “Cristal” (1985), “Abigaíl” (1988) y “La dama de Rosa” (1986). (Esta última escrita por José Ignacio Cabrujas y el mismo Boris Izaguirre). Un compañero de trabajo llegó a preguntarme un día: “¿De verdad los venezolanos habláis como en las telenovelas?” . Pero muchas veces se confunde la ficción con la realidad, y a eso juega Boris, con un personaje con el que se divierte y protege sus espacios más íntimos en los que residen su gran inteligencia, talento y sensibilidad. Máximo Rondón Aguirre